【解】“下辈之内，有多类故。《观经》说恶。今说善人。故《觉经》(即《汉译》)云：‘其三辈者……当断爱欲，无所贪慕。慈心精进，不当嗔怒。斋戒清净。如是清净者，当一心念欲生无量清净佛果

人之所以出不了六道轮回，就是爱欲，所以古大德又说：“爱不重不生轮回，念不一不出轮回”。这爱欲要不断，出不了六道轮回。这是情执里头最深的一层，无量劫熏修。所以人，佛说的很清楚，“百法明门”里面就可以看到，这“法相宗”入门的书，烦恼二十六个，根本烦恼六个，“随烦恼”，大随、中随、小随，总共二十六个。“善心所”，这就是说，烦恼心是“恶心所”，不善的。“善心所”只有十一个，“恶心所”有二十六个，你看看你是善多是恶多?所以人学坏容易，学好难，不容易。

善根的深厚完全看，爱欲薄的人善根厚，爱欲重的人善根浅。深浅固然是有关系，但它也不是绝对的关系。

绝对的关系还在“遇缘”不一样。遇到的“缘”很殊胜，成功容易，佛法讲“缘”。但是“遇缘”跟自己的善根，过去世如果没有修行，也很困难;过去世有修行，遇到同样的“缘”就方便了。过去学这个法门，现在又接上了，很快就提升;过去世中学的跟这一生不一样，提升就很困难。普遍快速有成就只有净土，只有这一门。这一门难信、易行，你看看，蕅益大师把它说成四个字，净土宗“信、愿、持名”，真信真愿，肯念这句佛号，四个字就解决了，就把这个法门说尽了，说得再多都出离不了这四个字。所以印光大师称赞，古佛再来都没办法超过其上，他说绝了，我们要重视。

我们要知道自己根器不足，断烦恼难，开智慧也难，就用这四个字好，这四个字要用得得力，你一切的愿望，这一生可以圆满。