佛在经上常说,一切法从心想生,这桩事情也被现代的物理学家证明了,现在的量子力学家。他们说,我们如果有能力把我们的念头集中在一点,会产生很大的能量,这个能量足以改变星球在太空当中运行的轨道,这么大的力量。而且每个人都有,只是我们今天念头散乱,像灯,灯光一样,灯光一打开,散乱的。如果把这个光集中在一点变成激光,这个能量就大了。你看散乱的光一张纸都穿不过去,我们用一张纸,它就产生障碍,就透不过。如果是激光,几百公里厚的钢板它都能穿透,都不能障碍它,这样大的能量。把念头集中,在佛法叫禅定,大小乘经里头佛都说,「制心一处,无事不办」;换句话说,阿弥陀佛建立极乐世界用什么方法,他所用的就是制心一处。他制在哪一处?他制立在四十八愿。所以四十八愿自自然然就变现出极乐世界,道理在此地,我们要知道。
我们今天往生极乐世界,靠什么往生?靠制心一处。我们这一处是名号,阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,六字、四字都可以,只要你制心一处,你决定得生,阿弥陀佛欢迎你。所以,凡是往生极乐世界的人,他所凭的就是甚深的禅定,这个禅定叫念佛三昧
。我们念佛如果得三昧了,你会很快乐,为什么?等於极乐世界签证拿到了,想什么时候去就什么时候去,一点障碍都没有。而且不难,很容易拿到。这个功夫,净土宗祖师们常说的功夫成片。所谓功夫成片,是最浅的制心一处,但是它跟极乐世界就起作用。念到起心动念没妄想、没杂念,全是阿弥陀佛,烦恼没断,业障也没消,只是我念头一起就是阿弥陀佛,不会起其他的妄念、杂念,不会,念头起来就是阿弥陀佛。这就叫功夫成片,这是一心不乱的边缘,刚刚达到。真正念到一心不乱,烦恼就没有了,烦恼断了,见思烦恼断了叫事一心不乱,无明烦恼断了叫理一心不乱。那个功夫了不起,如果以那个为标准,往生的人就很少很少。理一心不乱,功夫相当於法身菩萨,就是破无明见本性,这叫理一心。事一心不乱相当於阿罗汉,也就是说,阿罗汉已经超越六道轮回了。杂念多、妄想多,这个念头叫轮回的念头。你为什么搞轮回不能出离?就是因为妄念多、杂念多。我们用念佛的方法把杂念、妄想念掉,没有杂念,没有妄想了,只有阿弥陀佛,这就决定得生净土,往生净土决定永远脱离六道轮回。基本的条件就是放下,这个世间什么都要放下,包括身体,也不要执著身体,执著这个身体,还是出不了六道轮回,不能不知道。身体随它去吧,随缘,不可以攀缘,攀缘是搞轮回,随缘我是求生净土。
这次北京的王大夫来看我,难得他在这里住了一个星期,每天给我调养一下身体,随缘,他老远来。他不来,不来我没事,不攀缘,我们要明白这个道理。我们只随阿弥陀佛的缘,我们念念只想极乐世界。这个世界太苦了,苦了这么多年还不觉悟吗?还有什么好留恋的?舍得干干净净,就得自在,看这些大乘经典,眼睛放光,看出许许多多的意思,真正生欢喜心,法喜充满。一天不吃饭没关系,一天不睡觉无所谓,一天不读经可不行。我们的生活能量、养分都从经典里头来的,这是真的,一点都不假。
二零一二净土大经科注 (第二九八集) 2013/5/12 香港佛陀教育协会 档名:02-040-0298
版权所有:地藏经讲解网