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《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

是故阿难。若不断淫。修禅定者。如蒸砂石。欲其成饭。经百千劫祗名热砂。何以故。此非饭本。砂石成故。有淫念必落魔道,因为这样,如果不断淫念,而修禅定,就一边修,一边漏。要开...
《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷五阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人终不能解。  阿难对佛说:世尊!虽已说明...
《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

佛告阿难。汝必嫌此六结不成。愿乐一成。复云何得。阿难言。此结若存。是非锋起。于中自生此结非彼。彼结非此。如来今日若总解除。结若不生。则无彼此。尚不名一。六云何成。佛对阿...
《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

《大佛顶首楞严经》卷八浅释(

是故十方一切如来。色目多求。同名贪水。菩萨见贪。如避瘴海。因此十方一切如来,形容贪求的情况,把它叫做贪水。菩萨知道贪报的厉害,见贪如见瘴海,就远远地避开。三者。慢习交陵...
《大佛顶首楞严经》卷八浅释(

《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

如来惠我袈裟著身。须发自落。我游十方。得无挂碍。神通发明。推为无上。成阿罗汉。我到如来处求出家时,蒙如来慈悲对我说:“善来比丘,袈裟著身,须发自落。”我不必披剃,就成比...
《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

佛愍我愚。教我安居调出入息。我时观息。微细穷尽。生住异灭。诸行刹那。佛怜悯我的愚蠢,便教我再修简单的数息来调摄身心。一呼一吸叫一息。数息从一至十,再十至一。我就慢慢地观...
《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

世尊。我复以此闻熏闻修。金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。世尊,我以反闻入流内熏,熏起本觉智光,再回光返照,来...
《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

鼻想本权机。只令摄心住。住成心所住。云何获圆通。鼻想是观想鼻端白,本来是权巧方便,随顺机宜而说。目的只在收摄散乱心,使能暂住,但有能住之心,就有所住之境,因真心是无所住...
《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

楞严经述旨卷第九

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第九淮海参佛弟子蕴空居士陆西星述旨广陵后学 陈遇时 校定△天趣诸天皆相蹑增升。种种不一。各以类聚。若或使之。而实无使之者。自食...
楞严经述旨卷第九

楞严经述旨卷第十

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第十淮海参佛弟子蕴空居士陆西星述旨王法祖 校定△四行阴阿难彼善男子修三摩地(至)此则名为行阴区宇。五阴前粗后细。故想尽则无粗重影...
楞严经述旨卷第十
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