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善付嘱丨法尊法师:皈依三宝后

三宝只是教示修行者的道路方向而已,解脱生死,必要自修,若不修行终不解脱,这个患不在三宝而唯在自身。如经云:“当自精进无令空过,后致有悔,我如良医,知病说药,服与不服...
善付嘱丨法尊法师:皈依三宝后

善事太子入海求宝(二)

善事忙叫住猎人,问道:“你们想干什么?” 猎人们说:“我们全凭捕鸟捉兽,养活家小、糊口度日。”  于是善事就向人们打听:“在这个世界上,究竟干什么事才可以发...
善事太子入海求宝(二)

善导大师开示往生三心。

经云。一者至诚心。至者真。诚者实。欲明一切众生身口意业所修解行必须真实心中作。不得外现贤善精进之相。内怀虚假。贪嗔邪伪奸诈百端。恶性难侵事同蛇蝎。虽起三业。名为杂毒之善...
善导大师开示往生三心。

善心义行,中年得子

善心义行,中年得子...
善心义行,中年得子

善心得福报,爱心得喜讯

善心得福报,爱心得喜讯手术前,西安志愿者们与战成的父母亲互相鼓励(1)手术前,西安志愿者们与战成的父母亲互相鼓励(2)神经外科手术室等待1小时、2小时、3小时……眼看都快4个小...
善心得福报,爱心得喜讯

善恶随行

佛陀有一次到拘利城教化,拘利城的城主善觉王是耶输陀罗的父亲,因为佛陀曾舍弃他的爱女去出家学道,所以就怀恨在心。在佛陀托钵的途中,他以蛮横的态度,阻拦大路,公然的妨害佛陀...
善恶随行

唯说念佛 正讲 第四条「正杂得

【正讲】第四条「正杂得失」之文第四文:善导和尚判正杂二行得失之文。 这第四文是顺着第三文来的。第三文分判正杂二行,说杂行可回向得往生。在第四文中,更加明确地说明杂行之难...
唯说念佛 正讲 第四条「正杂得

唯识宗独特的八种戒

唯识宗独特的八种戒,就是与人天乘和独觉乘不同的八种戒。首先我们要知道唯识宗、人天乘和独觉乘是不同三种境界。唯识宗是大乘佛法之一,唯识宗就是以;万法唯识的观点,来说明宇宙...
唯识宗独特的八种戒

唯说念佛 正讲 第七条「念佛利

【正讲】第七条「念佛利益」之文第七文:念佛利益之文。《无量寿经》下卷云:佛语弥勒:其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足,无上功德。善导《...
唯说念佛 正讲 第七条「念佛利

唯一要担心的就是我们心是否清

《维摩经》上面所说的,;若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净。这其实也很符合因果规律,你现在的心清净,现在是清净心,现在的清净心就是因,你将来生到清净的佛土,这...
唯一要担心的就是我们心是否清
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