四天的天王说：是的，世尊，非常高兴、很想听。

佛祖告诉四天的天王：地藏菩萨在很久、遥远的劫以来，一直到今天，引导、解脱众生,还没有完成誓愿。他慈悲、怜悯这个世界上的受罪受苦的众生，又看见未来无数的劫之中，因果循环，象藤蔓一样不能暂断，因为这个原因，又发下重誓。就这样，地藏菩萨在六道轮回的世界、人世间，行百、千、万、亿的方便，是为了因地制宜地教导度化众生。

四天的天王，地藏菩萨遇到被杀至死的人，就说过去世害了人，所以短命的报应;如果遇到偷窃盗贼，就说贫穷、受苦的报应;如果遇到荒淫无耻、跟不是夫妻以外的男女私通的人，就说鸟雀、鸽子、鸳鸯的报应;如果遇到用恶毒的话骂人的人，就说亲眷、家属、之间争吵、打斗的报应;如果遇到用无中生有的话攻击别人的人，就说没有舌头、嘴里生疮的报应;如果遇到瞪大眼睛发怒的人，就说相貌丑陋、老弱病残的报应;如果遇到非常小气的人，就说求什么也不能如愿的报应;如果遇到吃东西没有节制的人，就说肚子饿、嘴里渴、却咽喉有病的报应;如果遇到随心所欲打猎的人，就说又惊又怕而死的报应;如果遇到不孝敬父母的人，就说天上地下都会降下灾来杀了他的报应;如果遇到烧毁山上林木的人，就说疯狂、迷失心性、找死的报应;如果遇到生前、死后父母恶毒的人，就说这一世生出来，专门受鞭打、受现报的报应;如果遇到用网抓捕幼小生灵的人，就说骨肉分离的报应;如果遇到用无中生有的脏话，攻击三宝的人(攻击佛、佛教和奉行真理的人、)，就说瞎眼、耳聋、哑巴的报应;如果遇到轻视佛法、怠慢佛教的人，就说永远处在恶道里的报应;如果遇到破坏寺庙的人，就说亿个劫里，在地狱里轮回的报应;如果遇到玷污清净修行、污蔑出家人的人，就说永远生为畜生的报应;如果遇到用热水、大火杀害生命的人，就说下辈子轮回抵命的报应;如果遇到破坏戒律、触犯斋规的人，就说禽兽忍饥挨饿的报应;如果遇到不讲情理毁坏可用东西的人，就说求什么、什么都没有的报应;如果遇到惟我独尊的人，就说会作卑贱的下等人的报应;如果遇到搬弄是非、好斗生乱的人，就说没有舌头或者生一百个舌头、不能说话的报应;如果遇到没有正确看法的人，就说在边疆遥远的地方出生的报应。。。。。。这样等等，人世间的众生，身体、口舌、思想所感受的业缘，坏习惯造成的果报，形成百千种报应，今天简单地说一下。

就象这样等等，人世间的众生，因为各人业缘的招感千差万别，地藏菩萨用百千种办法，行方便来教育、引导、度化他们。这些有罪业的各位众生，先要受这样多种报应，然后又堕人地狱，一动就要经过多少劫数，没有出来的日期。

因为这个缘故，你们保护人民、保护国家，不要让这些各种恶业，迷惑众生。

四天的天王听了后，流着眼泪发出慈悲、感叹的声音，合掌行礼退下。

第五章 　地狱的名称

那时，普贤大菩萨对地藏菩萨说：仁者(尊敬的、慈悲的、有仁德的人)，你愿意为地、水、火、风、四种天人、神仙以及未来和现在的一切众生，在安于十种恶习-杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、贪欲、嗔(chen)恚(huei)、愚痴;忍受三毒-贪、嗔、痴会毒害人的身体和思想;以及陷在各种烦恼中、不肯出来的堪忍土地上、我们现在生活的世界上的、受罪受苦的众生，讲一下，受到罪报的地方、地狱的名称，以及所受的恶报等等事情，让未来世界、佛法微末(只有教、没有行动、没有人成佛)时代的众生，知道这种因果报应的事吗?

地藏菩萨说：仁者(尊敬的、慈悲的您)，我现在是接受了佛祖的威力、神通，和(上求佛果、下化众生、办大事的各位菩萨们)大士的力量，简单地说一下地狱的名称以及犯罪的果报、恶报的事。

仁者(尊敬的、慈悲的您)，人世间的东面，有一座山，名字叫铁围山，这个山黑漆漆的，没有太阳月亮的反光。山里有大地狱，名字叫极无间;还有地狱，名字叫大阿鼻;还有地狱，名字叫四角;还有地狱，名字叫飞刀;还有地狱，名字叫火箭;还有地狱，名字叫夹山;还有地狱，名字叫通枪;还有地狱，名字叫铁车;还有地狱，名字叫铁床;还有地狱，名字叫铁牛;还有地狱，名字叫铁衣;还有地狱，名字叫千刃;还有地狱，名字叫铁驴;还有地狱，名字叫烊铜;还有地狱，名字叫抱柱;还有地狱，名字叫流火;还有地狱，，名字叫耕舌;还有地狱，名字叫锉首;还有地狱，名字叫烧脚;还有地狱，名字叫啖(dan)眼;还有地狱，名字叫铁丸;还有地狱，名字叫诤论;还有地狱，名字叫铁斧;还有地狱，名字叫多瞋。

地藏菩萨说：仁者(尊敬、慈悲的人)，铁围之中有象这样的等等地狱，它的数量是无限的。另外还有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒刺地狱、火屋地狱、铁屋地狱、火狼地狱、这样等等的地狱。其中每一个地狱里，还有各种小地狱，或者有一个、或者两个、或者三个、或者四个、以至百千个，它们中的名字，也是每个都不相同。

地藏菩萨告诉普贤菩萨说：仁者，这些都是南面人世间做了坏事的众生 ，因为不好的业的因缘，招感来的恶的果报，就是这样。业的力量是非常大的，能高过须弥山，能深过汪洋大海，能阻碍修行成佛的道路。因为这个缘故，众生不要看轻小的坏事，以为没有罪。人死了是有报应的，一丝一毫不会少受的。父亲、儿子、最亲的人，分开走不同的道路，各走各的;既使碰到了，也没有肯代替去受惩罚的。我今天接受了佛祖的威力，简单地说了，地狱里有罪的人，受报应的事，只希望仁者，暂时听听这些话。

普贤回答说：我已经早就知道有三个恶道报应的事，希望尊敬的、慈悲的您来说，是为了让未来世界、在今后末法时代、一切有恶行的众生，听到您说的这番话，能让他们归依佛教。

地藏菩萨说：仁者，地狱里有罪的人，他们所受的恶报是这样的：或者有的地狱，拿出有罪的人的舌头，叫牛来耕;或者有的地狱，拿有罪的人的心，让夜叉吃;或者有的地狱，用大锅烧得滚烫的汤，煮有罪的人的身体;或者有的地狱，烧得通红的铜柱，叫犯罪的人抱 ;或者有的地狱，用各种烧着的火，靠近有罪的人;或者有的地狱，一向都是结着寒冰;或者有的地狱，不晓得有多少粪尿;或者有的地狱，全部飞着铁的、有刺的暗器;或者有的地狱，积聚着很多喷火的枪;或者有的地狱，只碰撞胸部、后背;或者有的地狱，专门烧手烧脚;或者有的地狱，盘旋着铁蛇;或者有的地狱，追赶着铁狗;或者有的地狱，全都驾驶铁骡子。

有仁德的人，象这样等等的报应，各种狱中，有成百上千种施刑的工具，无非是铜、是铁、是石头、是火，这四种东西作的，为各种恶业实施恶报。如果全部仔细地说地狱恶报的事，每一个狱中，更还有成百上千种苦刑，何况有那么多的地狱。我今天受了佛祖的威力、神通以及您这个仁者的询问，简单地说了这些，如果全面地细说，用尽十三万四千三百八十四万年的时间，也说不完。

第六章 　如来佛祖的称赞

那时，佛祖站起身来，发出不可思议的很大的光明，照遍了百、千、万、亿、象印度的大河(恒河)里的沙子一样多的、各处佛的世界;发出无比的声音，普告各处佛的世界，说：各位佛祖、一切地方的大菩萨以及天人、龙、鬼、神仙、人、非人等等，你们听我今天称赞、宣扬、感叹地藏大菩萨，在十方世界，表现出非常不可思议的伟大伏恶之威、变化莫测、无所不能的慈悲力量，做着挽救、保护一切受罪受苦的众生的事。我圆寂(肉身死了)以后，你们这些菩萨、上求福果、下化众生的大士、天人、龙、鬼、神仙等，要多做好事，保护这个经文，让一切众生，能够圆满一切智慧、德行，排除一切诱惑，得到(涅槃)永生的快乐。

说完这些话后，聚会中有一个菩萨，名字叫普广，合掌恭敬地对佛祖说：今天见到世尊称赞地藏菩萨，有这样不可思意的伟大威力、神通，只希望世尊，为了未来世界、末法时代的众生，宣扬、解说一下地藏菩萨有利于天上、人间、因果报应等等事情，让各位天龙八部(就是天、龙、夜叉、金翅鸟等神鬼)，以及未来世界的众生，能够领受到佛祖最高、最好的教育。

那时，佛祖告诉普广菩萨和在四面的大众等：仔细地听好，仔细地听好，我应当为你们简单地说一下，地藏菩萨有利于人、天，所做的有利的事、所施福德的事情。普广说：是的，世尊，非常乐意，很想听。

佛祖告诉普广菩萨：未来世界中，如果有(信佛的)善男子、(信佛的)善女人，听到这个地藏菩萨的名字的人，或者合掌的、称赞的、行礼的、眷恋、爱慕的，这个人，可以免除三十个劫(三十个十三亿四千三百八十四万年)的罪。

普广，如果有信佛的男子、信佛的女人，或者用彩色的笔绘画形象、或者用土、石头、胶水、油漆、金、银、铜、铁制作这个菩萨，看一看，行个礼的人，这个人，可以一百次的往返生在三十三层天上，永远不会堕入恶道里去;如果天福享受完了，下凡生在人间，还是做国王，不会失去大的好处。

如果有女人，讨厌自己是女人的身体，尽心供奉地藏菩萨画像、以及土、石、胶、漆、铜、铁等的塑像，这样天天坚持不后退，经常用鲜花、饮食、衣服、五彩的绣花、仪仗用的旗帜、金钱、宝贝、东西等供奉，这个信佛的女人，过完这一报是女人的身体，以后，百、千、万劫、再也不会生在有女人的世界，何况又再经受呢。除非产生慈悲心愿，要想生为女人身体，来引导、超度众生。因为受了她供奉地藏的功力、以及功德的力量的缘故，所以百、千、万劫，不会生为女人。

另外，如果有女人，厌恶自己长得丑陋、多生病，只要在地藏菩萨像前，诚心诚意地瞻仰、行礼，一顿饭的时间之内，这个人千、万劫中，所生出来的身体，相貌圆满;这个丑陋的女人，如果不讨厌女人的身体，那么，今后，百、千、万、亿人生当中，常是国王的女儿，或者是王妃、宰相大户、德高望重人的女儿，长得相貌端庄、各个方面都很圆满。这是诚心的原故，瞻仰、礼敬地藏菩萨，得到的福报，就是这样。

另外普广，如果有信佛的男子、女人能在地藏菩萨像前，演各种戏、以及歌唱、赞颂、用鲜花供养;乃至劝一个人、很多人，这样的一些人，现在世中以及未来世中，常常得到百、千、鬼、神的日夜保佑，不让坏事听到他的耳朵里，何况亲自经受各种横祸的侵犯。

另外普广，未来世界中，如果有恶人、恶神、恶鬼、见到有信佛的男子、女人，归依、供养、赞叹、瞻仰、地藏菩萨形象，或者乱讥笑、诋毁、诽谤，说没有功德和好处，或者开口笑，或者背后说不好，或者劝很多人说不好，乃至生一个讥笑、诋毁念头的人，这样的人，好的劫一千个，佛祖都不会超度他。讥笑、诋毁的报应，还要在阿鼻地狱受非常重的罪;过了这个劫以后，才生为饿鬼;又要经过一千个劫，又再生为畜生;又要经过一千个劫，才能生成为人;就是生为人，也是贫穷、低贱的人，而且有伤残，大多数时间被恶业来影响心性，不久之后，又会堕入恶道之中。因为这个，普广呀，讥笑、诋毁别人供养尚且要受到这样的报应，何况另外还生出恶意，搞彻底的破坏的人呢?

还有普广，如果未来世界，有男子、女人，长期躺在床上，求生不得、求死不能，得不到了断;或者夜晚做梦见到恶鬼、以至看见家里的亲人，或者在危险的路上游玩;或者经常做恶梦，跟鬼、神一起游乐;一天天、一月月、时间长了，转为重病，睡着了都叫苦，凄凄惨惨，没有快乐的人，这些都是所做的善恶行为形成的业，在品评对错，还没有决定轻重;或者舍不得丢掉性命，离开人世间;或者是病太重，治不好了。

一般的男人、女人、平常人的眼睛，看不懂这个事情。但是，当你对着各位佛菩萨的像前，大声地读这个经文一遍，或者拿这个病人最喜欢的东西、或者衣服、宝贝、田地、房产，在病人面前，大声地说：我某某某，为了这个病人，在佛经佛像前舍出这些东西，或者供奉佛经佛像，或者制造佛菩萨形象，或者造塔、寺庙，或者点油灯，或者施舍给庙里。这样再三地说，让这个病人知道。假如这个人意识分散，已经分不清了，气快要没了，一天、两天、三天、四天、直到七天当中，只要天天说，天天读这个经，这个人死了后，以前的一切灾难、重的罪行、以至于五种无间罪、永远得到解脱，所出生的地方，常常知道过去世的事情，何况信佛的男子女人自己写这个经、或者叫别人写、或者自己塑造、绘画菩萨形象、乃至叫人塑造、绘画，所受到的善的果报，必然会更多。

因为这个原因，普广，你如果看见有人朗读这个经，以至产生一个赞叹的念头、或者对这个经恭敬的人，你必须行百千方便，劝这样的人，勤劳修行的心不要减退，能够得到未来、现在，千万亿不可思议的功德。

另外普广，如果未来世界各种众生等，或者做梦、或者睡觉、见到各种鬼神以及各种形象，或者伤心、或者啼哭、或者发愁、或者叹气、或者惊恐、或者害怕，这都是一生、十生、百生、千生、过去的父母、男的、女的、兄弟姐妹、夫妻、亲属、生在了恶道里，没能够出来，没有地方有希望得到福德的力量挽救，因当告诉过去世的骨肉，让他们多做功德，希望能够离开恶道。

你要用你的神通、力量，叫他们的亲眷、家属，在各种佛菩萨的像前，诚心诚意地读这个经文，或者请别人读，读三遍、或者七遍，在恶道里的亲眷、家属，经过听完几遍后，应当得到解脱。乃至在睡梦之中永远不再见到。

还有普广，如果未来世界有各种下等卑贱的人，或者是奴隶、或者是女佣，乃至各种没有自由的人，知道这是过去世的恶业造成的，想要忏悔的人，诚心诚意地瞻仰、礼敬地藏菩萨的形象，以至一天到七天，嘴里念菩萨的名字，念满一万遍，这样的等等人，过完这一报后，千万生当中，常会生在高贵的人家，更加不会经过畜生、饿鬼、地狱、这三恶道去受苦。

还有普广，如果未来世界中、人世间内，佛教寺庙、印度佛教徒、德高望重的人、在家修行的居士、等等一切人、以及边境少数民族、有刚生了小孩的人，或者男的、或者女的，七天之中、早点给他(她)朗读这个不可思议的经典，更加给他念菩萨的名字，可以念满万遍，这个刚生的孩子，不管男、女，过去世有灾难、恶报的，便可得到解脱，平安快乐好养，寿命增加;如果是受了福报而生的，转而增加平安快乐和寿命。

还有普广，如果未来世界的众生，在每月的一号、八号、十四号、十五号、十八号、二十三号、二十四号、二十八号、二十九号、乃至三十号这些天、各种罪恶会纠集在一起、决定它的轻重。须弥山的南面、人世间的众生，举止、思想、行为、没有不是业的因，没有不是罪恶的，何况任意地杀生、偷盗、荒淫无耻、说瞎话、等，有百千各种罪状。如果能在这十个斋日里，对着佛菩萨、各种先贤、圣人的像前，读这个经文一遍，东、西、南、北、四十里范围内，没有各种灾难，在这里居住，不管老、幼，现在、未来、百千岁当中，永远离开恶道。能在十个斋日每轮一遍，现世，可以叫这个家庭没有各种横病，衣食富足。