其狱周匝万八千里。狱墙高一千里。悉是铁围。上火彻下。下火彻上。铁蛇铁狗。吐火驰逐狱墙之上。东西而走。狱中有床。遍满万里。一人受罪。自见其身遍卧满床。千万人受罪。亦各自见身满床上。众业所感获报如是。
这个无间地狱的周围有一万八千里,其墙高一千里,完全用铁造成。狱墙上的火直通到墙下,墙下的火又通达到墙上来,把整座墙都烧红了。为什麽这个地狱是这样呢?这就是众生的无明火。大家要知道,这个地狱并不是早已预备现成的,而是每一个人自己所造的罪业所感,於是现出他所应该受报的地狱。那麽这个地狱是因众生的恶业所感招,所以诸佛菩萨用一种制伏的法门,令喜欢造恶业的众生见了都骇怕,而改恶从善不再造恶,还有铁蛇铁狗心,这些畜生是非常坚固,你没法打死牠,牠口吐大火在墙上专门追逐罪人,在狱墙上到处奔走,令罪人无所逃避。在地狱里边有」个大床,若一个人受罪,自己觉得他的身体变成了万里那麽大的身体,偏卧在床上。若千万人受罪,也是同样地各人见自己的身体睡满在床上。这就是所造的众罪和恶因,所招感而受此果报,丝毫不爽。
又诸罪人。备受众苦。百千夜叉及以恶鬼。口牙如剑。眼如电光。手复铜爪。拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟。中罪人身。或中口鼻。或中腹背。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内。悉下长钉。拔舌耕犁。抽肠剉斩。烊铜灌口。热铁缠身。万死千生。业感如是。动经千劫。求出无期。
还有许多罪人,也将要受诸苦毒。有千百夜叉鬼和极凶恶的猛鬼,其口里的牙齿像剑那麽锋利,眼睛像电火那麽光亮,手像铜爪一般坚实,在拖扯诸罪人。又有一种夜叉,拿大铁戟插中罪人的身体,或者刺中罪人的口鼻,或是刺中罪人的肚子或背上,用铁戟往空抛掷後又接回来再刺罪人。或者把罪人拉到铁床上。更有铁的鹰,把罪人的眼目啄瞎了。又有铁蛇将罪人的颈缠住了。
身体的百肢节内,完全钉下长钉,把舌头拔出来,用铁犁耕它,这些罪报都是在生时搬弄是非,恶口、两舌、绮语、妄言等报。有的肠被抽出来用剉刀斩断,用煮好的铜汁从口灌下,令口、喉咙和内脏都烫烂了,更用铁烧红了来缠裹身体。在一日夜的时间内死了又生,生了又死,所以说万死万生,此乃是他们所造的恶业而招感这样可怕的果报。不犯则已,一犯则要经过千万亿劫那麽长的时间在受苦,也没有希望求得出离。这个世界坏了的时候,就好像寄信一般,把它转到另外一个世界去受苦。
此界坏时。转寄他方。他方坏时。辗转相寄。此界成後。还复而来。无间罪报。其事如是。
不要以为这个世界坏了,就不必受罪报。不是的,还是要寄送到其他的世界去受报。假如其他的世界坏了,又要辗转相寄。此世界成後,又复返回来受此果报。无间罪业的果报,其事实是这样的。
又五事业感。故称无间。何等为五。
又因五事业所感,所以叫苦无间。是哪五种事业所感呢?
一者。日夜受罪。以至劫数。无时间绝。故称无间。
第一是白天晚间都是受罪报的,以至累经劫数,没有一时刻停止,所以叫无间,这是时的无间。
二者。一人亦满。多人亦满。故称无间。
第二是一个人受罪报时,自见其身遍卧满床,如前面所说千万人受罪时,也各自见其身睡满床上,所以名无间,这是形的无间。
三者。罪器叉棒。鹰蛇狼犬。碓磨锯凿。剉砟镬汤。铁网铁绳。铁驴铁马。生革络首。热铁浇身。饥吞铁丸。渴饮铁汁。从年竟劫。数那由他。苦楚相连。更无间断。故称无间。
第三是那些刑罚罪人的器具,无不齐备,诸如刺人的叉、打人的棒、咬人的鹰、蛇、狼、犬等铁做成的动物,任你有多大的力气都无法制服牠们。还有碓臼,我们人间用来舂米的,但在地狱里的大碓是用来舂罪人用的。我们是把米磨成粉,地狱的大磨是将人磨成粉浆。用锯把罪人锯成几段。大凿罪人心肝肺腑六脏,剉刀用来削罪人的皮肉,大斧用来砍罪人的头。镬汤是用大铁锅煮的汤水,或铁汁来浇罪人身或灌其口,将罪人掷下镬汤内煮,死後复活,又再经热铁网、铁绳缠络其身,使其焦烂,死後复生。再经铁驴、铁马之驱逐,狱卒捉拿罪人,剥取其皮,缠罪人身,著火车上,令轮碾於热地上,周复往返。使罪人身焦碎烂,经巧风一吹又再复活,再以热铁浇身,饥饿时令吞热铁丸,渴时命饮热铁汁等。如是者於地狱中次第而受苦,痛楚难忍,从始至终,历经不可数之时劫,无有暂歇,这是苦无间地狱。
四者。不问男子女人。羌胡夷狄。老幼贵贱。或龙或神。或天或鬼。罪行业感。悉同受之。故称无间。
第四,不管是男人或女人。羌,古时中国靠近西方的种族,名西羌。胡,古时北方民族的通称,夷狄,当时通称未开化的东方民族叫夷,北方的叫狄,即东西北方的人,无论老人、小孩,或是上等阶级人士,如官吏贵人,或是下等阶级的人,或是龙、神、天、帝释及鬼等,所造罪业感招,完全同样要受此苦果,所以说苦无间地狱。
五者。若堕此狱。从初入时。至百千劫。一日一夜。万死万生。求一念间暂住不得。除非业尽。方得受生。以此连绵。故称无间。
第五,假如一堕这无间地狱,从开始进入的时候,一直到百千劫,在这百千劫中,死了又生,生了又死,经过万死万生,於任何时候你想求一弹指顷的时间休息,都不可能。除非他的业报完了,才能得到投生,再来做人。自从初入地狱直到业报完尽的时候,都在这生死连绵辗转中,所以名为苦无间地狱。
地藏菩萨白圣母言。无间地狱。粗说如是。若广说地狱罪器等名。及诸苦事。一劫之中。求说不尽。
地藏菩萨对摩耶夫人说:「这无间地狱,大略的说是这样子,假如要广泛详细去说明,地狱里面种种罪器的名称,及种种刑苦楚毒,即使一劫这麽长远的时间也说不能尽。」
摩耶夫人闻已。愁忧合掌。顶礼而退。
摩耶夫人听了地藏菩萨这麽说之後,深以罪人所受此苦报为忧,有感同身受那般难过,而又忧愁自己未能代为援救,真是心有余而力不足,爱莫能助,奈何耶?只有悲戚嗟叹,合掌向地藏菩萨顶礼致谢而退回本位。
以上就是祺云法师讲解的地藏经了,我们修行心经的时候可以看看法师们的讲解,这些讲解是能够让我们知道地藏经讲述的是什么,让我们能够更好的去修行经文,更好的去生活的。以上只是作者对文章的一些理解,如果有不正确的地方还望海涵。
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