「得往生者,不复更入三恶道」,这个话重要,你要真正生到西方极乐世界,你永远不会入三恶道,「永离恶趣」,恶趣也就是指饿鬼、地狱、畜生。到极乐世界决定是一生成佛,将来你入三恶道是菩萨,你去度他,现同类身。你要度一群蚂蚁,你得变蚂蚁身,你跟牠过同样的生活,你才能帮助牠,那时候行菩萨道。
「不似此间众生,生死海中,头出头没,辗转恶道,苦趣时长」
。在三恶道的时间决定长,为什么?他愚痴,他非常不容易回头,不容易觉悟;只要他不觉悟,他就在那里搞六道轮回,比什么都可怕。把这个真相搞清楚、搞明白,我们才晓得,讲经教学是第一大事,《法华经》上讲的「大事因缘」,就是讲经教学。只有智慧开了,事实真相搞清楚、搞明白,再没有留恋了。尤其《华严》、《法华》这些经典告诉我们,世出世间一切法都是心现识变,离开心识一无所有,所以说「一切法无所有、毕竟空、不可得」。心是真心,识是妄心,真心能生能现,妄心能变。诸佛菩萨他们有智慧超越了,他们用真心,不用妄心,转识成智,叫法身菩萨,他得自在了。
文摘恭录—净土大经科注(第二十八集)2011/10/31 檔名:02-037-0028
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