不分别不执着、不起心不动念,智慧开了。这个智慧跟如来无量智慧相应,佛菩萨无量智慧,你也无量智慧。
这智慧是自性裡头本有的,不是从外来的。「一切众生皆有如来智慧德相」,叁十二相八十种好都是自性本来具足的,你的定慧现前了,相都改变了;相一改变,跟佛一样。
所以外面境界上什么都是假的、都是空的,什么也得不到。叁十二相八十种好都是自性裡头本有的,只要你心定了、智慧开了就现前。
所以真修就是放下,放下就是真修,不肯放下的,跟没修没两样。知道这个世间是假的,没有一样是真的,就肯放下,应该放下,它不是真的。证得实相之后,就要扛起佛菩萨度众生的这个担子,那是无量功德。
世间人学佛功夫不得力,没有别的,就是放不下;不但放不下,还要去争取,那就更糟糕了。有这种心态,不能放下,还要佔有,他出不了六道轮迴,关係很大。
世间人所追求的福慧,自性裡头本来具足,跟诸佛菩萨、跟阿弥陀佛没有两样,为什么不求
?求外头假相?求假相可怜,假相是六道里头的,六道以外没有。恭录自 午餐开示 2018/9/16 巴黎精舍
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