安隐九法

舍利弗和目犍连二位尊者，被誉为“佛门双贤”。佛陀时常在比丘大众中赞叹他们说：“舍利弗和目犍连比丘，堪称我的左膀左臂!”

有一年雨季，两位尊者率领五百名比丘在外地游行弘化，并在那里结夏安居。安居期过后，两人便带领诸比丘赶往释迦族的庵婆梨果园，前去觐见佛陀。一回到果园，比丘们久别重逢，显得分外亲切。大家你一言我一语，高声致意问候、嘘长问短。远足的比丘急切地将此行的奇闻轶事与园内的比丘们分享，场面好不热闹!

此时正值午后，佛陀在静室中禅思冥想。他在禅定中隐约听到园内有嘈杂之声，便唤来侍者阿难问道：“阿难，外面有破木碎石之声传来，你去看个究竟!”

阿难受教后，三步并作两步前往查看，并疾步返回向佛禀报：“世尊!原来是舍利弗和目犍连二位尊者远行归来，正与园中诸比丘相互问候呢!”

佛陀听后有些生气：“阿难!你去告诉他们，让他们不要呆在这里，速速离开!”

阿难不敢多嘴，于是来到园中面见二位尊者，传佛口喻：“世尊有教，请你们速离此地，不须住此!”

大家一听都惊呆了：我们千里迢迢来到果园，不就是想觐见佛陀亲受教诲吗?怎么面都没见上，就让我们离开呢?然而两位尊者深明佛意，便对阿难尊者说：“请您回复佛陀，我们遵佛教诲，立即离开。”于是他们带着五百比丘，即刻离开庵婆梨果园。

走出没半里地，舍利弗一行迎面遇到释迦族的一些居士，他们正在赶往果园拜见佛陀。看到诸比丘神情有些沮丧，居士便问舍利弗：“尊者!你们前脚才到，后脚怎么又要离开呢?”

舍利弗满脸歉意地说：“真是惭愧啊，我们在园内嘈杂喧闹，触挠了佛陀。”

“原来是这样”，居士不无惋惜地说：“各位师父大老远前来亲近佛陀，没曾想连面没见着，就要匆匆离去，实在遗憾。这样吧，你们稍等片刻，我去替你们向佛陀求情。”说完，居士们便快步前去拜谒佛陀。

居士们拜过佛陀后，跪地白佛说：“世尊!请您原谅这些比丘们的冒失。这些比丘大多出家未久，未睹世尊慈容，恐生变悔之心。就好像茁壮成长的幼苗急需法雨的润泽，还是您老人家法外开恩吧!”

佛陀想了想说：“好吧，看在你们的面子上，就宽恕他们吧

当二位尊者面见佛陀时，都面露惭色，话也不敢多说。

佛陀问舍利弗：“我刚才让你们离开，知道是什么原因吗?”舍利弗答道：“世尊!如来游于闲静，独处无为，不喜欢别人打扰杂闹，我们在园内高谈阔论，触挠您了。”

佛陀又问：“舍利弗!后来你又动了什么念头?”舍利弗说：“世尊!后来我又想，应该向您学习，比丘们应该闲静独处，不应该身处闹市之中。”

佛陀听后，批评舍利弗道：“谁说不让比丘到闹市中去?这些比丘之所以不守规矩，高声喧闹，主要咎错，难道不在你们两个身上吗?”

佛陀继问目犍连：“你当时是怎么想的?”目犍连答道：“世尊!我当时想：如来喜欢独处无为，不想被人打扰。”

佛陀接着问目犍连：“你后来有没有动什么念头啊?”目犍连回答：“世尊!当时我在想：佛陀虽然让我们离开，但并没有让我们解散。所以我就想：无论遇到什么情况，我都不能让僧团四散分裂了。”

佛陀听后，对目犍连大加赞赏：“目犍连，你这句话算是说到点子上了!这五百位比丘是依你们二人而住，你们堪称大众标杆，一言一行都会深刻地影响到年青的比丘。你们要以自己的实际行动，引导他们永处安隐，不要令他们中途退转，舍戒还俗。切记!切记!”

后来，佛陀为了防止比丘舍戒还俗，乃至防范僧众分裂，特制定比丘行为规范的“安隐九法”，具体内容是：

1、结交善友，远离恶人;

2、修习正法，远离邪业;

3、恒游独处，不乐人间;

4、强身健体，少病无患;

5、不畜财宝，看淡物欲;

6、三衣一钵，身似闲云;

7、精勤修习，无有乱心;

8、深入经藏，博闻强识;

9、是随时闻法，无有厌足。

佛陀最后对大家开示说：“时光短促，人生苦短。诸比丘若安隐于九法，必趋涅槃妙城。”

——界定根据《增一阿含经·402经》改编

南无阿弥陀佛