-
到底有没有因果报应
到底有没有因果报应因果报应，简称因果，这是佛教的基本理论之一，因此世人称佛教是讲因果的宗教。 因果是什么，因者原因，果者结果。〈大乘义章〉曰：‘招果为因，克获为果... 
-
向知识分子介绍佛教
... 
-
弥陀净土与弥勒净土在中土的流
弥陀净土与弥勒净土在中土的流传于凌波 一九九九年十月，弘一大师纪念学会主讲 “第三届弘一大师德学论文发表会”论文 一、 净土思想的源流与发展 净土，指的是清... 
-
当代马来西亚佛教
当代马来西亚佛教于凌波 佛教在马来西亚的发展可追溯到，东晋时期僧人“法显大师”和唐朝时期之“义净大师”通过海路前往印度学习佛法，航程经马来半岛。那时佛教已... 
-
戒杀与吃素
戒杀与吃素我国大乘佛教的传统，特别重视不杀生与素食，因此吃素就成为佛教徒的标志。 不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒，是不杀生、不偷盗、不邪淫（出家众根本断淫）、不... 
-
杨仁山的学佛因缘及其对近代佛
在清季宣统末年中秋节过后的第二天，南京城廷龄巷的“金陵刻经处’内，客厅中有许多人在开会。他们都是南京佛学研究会和金陵刻经处的人员，开会的目的，是要选出一位新会长。... 
-
正辩唯识
正辩唯识于凌波 第一章 正辩唯识 论文一：已广分别三能变相，为自所变二分所依。云何应知依识所变假说我法，非别实有，由斯一切唯有识耶？颂曰：是诸识所变，分别所分别，由... 
-
法尊法师与汉藏教理院
法尊法师与汉藏教理院于凌波 法尊法师(西元1902～1980年) 法尊法师，也是民国初年与能海法师同时入藏学法的僧侣之一。民国十三年(一九二四年)，自日本学东密回国的大勇法师，在北... 
-
烟酒与健康
烟酒与健康于凌波医师著 《净化心灵小丛书》序 菸叶、香菸、尼古丁 酒的医学观 毒品对身心的折磨 《净化心灵小丛书》序 佛经上说,世人以有‘无明\’之故,而有种种... 
-
如何使佛法生活化、家庭化
许多学佛修行的居士们,在思维上犯着一个毛病,那就是以为学佛是出世间法,生活是世间法;学佛是个人的修持,家庭是全家的生活,这些全是两回事。事实上,学佛与家庭、与生活,原是一体两面不... 