财神咒的修学方法
所谓财神给你赐福是什么意思呢?是说你本身有福报,他让你的福报提前成熟。但是世间财神增长不了你的福报。以前在藏地有一个人,他修财神,修得很精进,修得很好,他修到什么程度呢?修到本尊现身哪,他能见到财神,都能跟财神说话,但是还是没发财。有一天他着急了,他说:"唉呀,我修了那么久,您为什么还是不赐予我成就呀?" 修财神的成就就是发财嘛,我怎么还没发财?财神就说:"那我今天想想办法,想想办法。"他老在修,也不好意思不答应他。那天他出去,晚上回来的时候,财神就现身了,问道:"怎么样,今天见到我赐予你的成就了吗?"他说:"没有呀!我今天还是没有发财呀。"财神说:"今天你不是到什么地方吃一餐饭吗?"他说:"唉呀,那是人家办事,招待所有的人,所有的乞丐去了都能吃一餐,那不能算是你赐予我的成就呀。" 财神就说呀:"唉呀,你没注意呀?你拿着碗饭的时候,忽然天上不是掉下好大一块酥油吗?"那倒是有,但是我那么精进的修,就是这点成就吗?"然后呢,财神说:"唉,这个怎么说呢,那是你实在没有福气,我也没有办法,就只能想这点办法啦。"
所以说修世间财神,主要作用就相当于卖青苗。你现在没粮食吃了是不是?你家有青苗,青苗知道吗?地里面长的庄稼还没成熟,把这个卖了能换现钱,就起这个作用。你说一个人老卖青苗行不行?那不行,还把今后的日子给亏住了,所以不敢这样子。你卖青苗,人家说聪明人只有两种情况下才卖青苗。一个是实在没饭吃,现在就得饿死,先卖了把命维持了再说。还有一个就是什么呢,打个比方,做个大买卖,很能挣钱,现在差一点资金就做不成,那怎么办,卖青苗,这可以,对不对,因为这个东西后来还挣钱嘛,就可以卖。
所以我们也是这样呀,你把今后没有成熟的福报,提前消了,有什么好处,没有好处。除非你要做一件大的功德事业,差一点点做不成,那还可以,所以一般事情是不求财神,要这样的事情那就要求财神啦。
以前噶尔丹上师,有一次是藏瓦寺修一个什么,不知修金堂还是什么的,当时是上师负责修,钱不够啦,差三万块钱。上师就举行一个财神的火供,然后出去化缘几天,回来之后,有钱,还有糌粑酥油,卖掉也换成钱,还有牛马也卖掉换成钱。牛马供养给上师之后,一般上师再卖出去就要打折,值一千就只能卖七百八百了,但这头牛这头马就不允许杀了,也就是放生的了。最后把这些东西也卖完了,钱加在一块一数,三万,没多也没少,你需要三万就准备了三万。这很有意思。
所以世间财神不能增长福报。当然我跟你不是说的黄财神,那不一样,黄财神是佛的化身,多宝如来的化身,位居八地菩萨(显现为八地菩萨。好比正法明如来显现为十地观音菩萨),你供养他本身就有功德,但是即便如此,也不是随便修的。光想修财神发财是不行的,黄财神也是有戒律的啊,你求黄财神发财的话,那一半要拿出来供养,培福报做功德,否则就是犯戒。这是什么意思呢?你本身福报不够,他护持你让你发财,这可以,但你不能凭空求财,你必须要培福报,哪怕是你一边发财一边培福报也还行。所以出世间财神护持众生,也必须遵守因果的规律。
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