宣化上人：一生之计在于勤，一年之计在于春，一日之计在于晨

人身好比一间房，口为门户眼为窗，

四肢好比房四柱，头发比如苫房草;

趁着好时勤修补，莫待倒了着了忙。

“人身好比一间房”，我们人的身体就像一间房子似。“口为门户眼为窗”，口就是个门，眼就是窗户。你看!我们房里有两扇窗，房里头就光了;我们人身体有两个眼睛，就能什么都看得见了。你能看得见，这就等于窗户一样的，所以两个眼睛就像是两扇窗户似。“四肢好比房四柱”，有两条胳臂、两条腿，这就像房的四个角落有四个柱子。“头发比如苫房草”，在美国这儿，没有这种房子;到中国，有那种房子，就是上边的草盖到屋顶上

。我们的头发在头上，也好像苫房上的草一样。

“趁着好时勤修补”，你要在这个房子还好的时候，要是墙掉了一块，你把它修补好;窗户烂了，或者门坏了，给它修补一下。“莫待倒了着了忙”，你不要等房子要倒了、坍塌了，那时候就慌了，说这怎么办呢?

怎么是好的时候勤修补?你正是年轻，这就是房子好的时候;你等着一老的时候，房子就要塌了、倒了;房子一倒，人也不能住了，这个时候就着忙了。所谓房子倒，就是到死的时候;这个房子住不了了，就要搬家了。这时候，才知道要修理这个房子，已经没有用了，机器用的时间太多了，这个房子住得太久，所以它已经就坏了。

我们人的身体，就是这样子。你趁着房好的时候，应该勤修补;勤修补是干什么?就叫你修道!

应该坐禅，我今天教你们中文不是教坐禅吗?你或者拜佛，向佛叩头;这拜佛，也就包括拜经在内了。或者诵经，你念哪一部经;或者持咒。

所谓“一生之计在于勤，一年之计在于春，一日之计在于晨”，你们每一个人都要这样想：“我今天早晨四点钟起床，我起来了，这早晨是最好的一个时期。”你看今天我教你们中文，这是第一课，这个基础是最好的。

你若早一点起来，到外边，到花园去吸吸新鲜空气，人就有精神了。所以四点钟起床，然后洗洗脸、漱漱口;口干净了，脸也干净了，这时候没有什么事，就坐坐禅。这时候，万籁无声，什么动静也没有，最好修行用功。

早晨的时间最宝贵、最好不过了，所以这时候一坐，很容易与道相应。坐禅坐了一个时候，腿大约是有多少痛了，或者坐惯了不痛，但是坐的时间久了，觉得不愿意坐了;那做什么呢?做点运动，就是拜佛。

拜佛，这就是做运动的功夫，运动得你周身血脉都流动。拜完佛，这时候周身血脉也都活动了，然后再念念经，把唿吸气调匀一点;然后有修密的，就是持咒。

怎么叫持咒?持咒是要不出声的。我们这儿现在念〈楞严咒〉是出声念，这是做功课;你若真正想要修行，要在心里念，这是“金刚持咒”，像金刚似的这么念咒。

功课做完之后，就去做工。到晚间五点钟放工了，又来到佛教讲堂，学习中文及中国语言，并听讲佛经，晚饭都不吃。

【编注】恭录自《大乘妙法莲华经浅释》(宣化上人讲述)