呷绒多吉上师：《佛子行三十七颂》讲记（51）我们最好的修行对境和善知识是什么?

《佛子行》讲记

著作：无著菩萨

讲述：呷绒多吉上师

时间：2013年11月12号

(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)

刚开始我们慢慢地修，先别人骂我们、说我们的时候能安忍;别人打我们一下也能控制的话，就已经很难得了。

原来我们去买个东西被别人说两句，你要回他三句，比他更厉害。现在学佛了，有个约束要好一点，但还是会为了钱等小事，跟别人争执。现在我要注意，要比原来清净，比原来要能控制，能放下，心量要大一点，这是最起码的。这些也先从家里开始修，你的父母家人对你说一些让你控制不了的事情，他们说出来的时候，你修安忍。发愿：“他这次说我的罪过，以及他往昔所有的恶业都让我来背，我这次修安忍以及所做的善事回向给他”，这样修，这个不一样。现在我们学佛法的人看见不学佛的父母爱人，对着他们“这个不如法，那个不能做”，而他说说你哪里不好，马上就“这个有罪过的哦!不能说的”这样就有点修错了。他不学不明白么，你明白了以后，你修你的就可以了，慢慢地你的行为可以影响他。

以前有人在很多人面前批评你，你很生气的。为什么生气?也是一个我执。“我没有面子了，这么多人面前说了很害羞”。但是现在，有人在一两个人面前说说你的时候，你发恭敬心、安忍心来面对他，那以后在几百个、几万个人面前，你也会这么慢慢地修了。家人、亲戚朋友之间先好好地修，这个一定要做到。

所以我们最好的修行对境和善知识是什么呢?对我们不好，说我们、骂我们的才是真正的修行对境，很难得的机会，但是我们就是不会用。刚才我说了嘛，假如别人说你的话，心里马上就：“哦，他的恶业很重哦!为什么这么说呢?”还是要发火，但控制不了也要控制，自己是个学佛人，现在不但不能说别人，面对这些对境，更要发菩提心来修安忍。

我们也许会说“这个喇嘛没什么力量，别人说他骂他，那个人家里还是很顺利，很不错”。那这个上师肯定很了不起，因为他发慈悲心、利他心来对待诽谤他的人，祈愿他一切吉祥顺利乃至解脱。假如看见有人对那个喇嘛有点矛盾以后，家里马上出违缘出大事，那这个上师肯定没有什么了不起的。上师到人间是来度众生的，不是来害众生的。哪怕我这个简单普通的出家人也是，不管对我诽谤伤害，还是对我很好，我最起码的要有平等心，要发慈悲心，这个我会做的。所以我们现在要知道，修行能有进步的对境，就是说你骂你骗你恨你的人。把这些对境用来修行是最好的，这些众生是最有恩于自己的。如果实在做不到，最起码要有平等心，对你好和不好的人都要平等对待

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(未完待续)