参禅打坐首要的原则是什么呢?
自古以来静坐都不是学佛人的专利,而是共法。儒家有颜回坐忘,道家更是把静坐作为修行的必修课。
时至今日,静坐更是风靡全球,成为人们调节身心,舒缓压力的法宝。普通人一样参加参禅打坐研修班,一样打禅七。
那么参禅打坐,也可以说静坐,应该注意些什么呢?在网上一搜,多的很!什么温度、光线、坐姿;高深一点的,说什么怎么调节呼吸,静坐前的准备,静坐后注意事项;玄乎一点的,还说什么走火入魔,等等等等,越看越乱,越看越烦,越看越害怕,本来想静坐,怎么能静的下来!
还是老子说的好,“道法自然”,自然就好了吗
!自然而然比什么都好,如果“道”可以人为的去雕琢,去约束,刻意地去追求,那还是“道”吗?古人说“大道至简”,不就是想静一静吗?要那么多乱七八糟的条条框框干什么呢?想静就去静,就这么简单。
可是,静不下来怎么办?没办法,最好的办法还是“自然而然”,别理它,你越理它,越静不下来,越烦!就像一杯浑浊的水,你越嫌它浑,越搅动,越浑浊。放在一边,别理它,慢慢地就会清澈。
人的杂念就像飞扬的灰尘一样,是无根的东西,别理它,没有风吹扫帚扫,它飞不起来。
所以虽然打坐的注意事项有千千万万,但万变不离其宗,首要的宗旨是“自然”,如果能帮助你做到自然而然,就是好的,否则就是障碍,要他干嘛!
还有些高人讲,什么《楞严经》的这魔境,那障碍,大部分是“未得言得,未证言证”,道听途说。
说什么“走火入魔”?一般的人,坐一坐就能“入魔”,妄想而已!可能咱练一辈子,也到不了那境界,所以别自己吓自己,“自然”就好。
强调什么“姿势”!“自然”就好,等你自然而然地坐了一段时间,身体机能自然会帮助你调整到最佳状态,再坐下去一“气动”,身体会自然挺直,气流无碍,百骸调适,那种状态绝不是可以刻意做到的。
古人把这些状态记录下来,现在有的“大师”就照本宣科,依图索骥,好像说的很对,也有典可依有据可查,实际上不过是,本末倒置,误人误己。
还有的强调呼吸,呼吸就是“风”,“风”挂得呼呼的,你能静下来?
这也不行,那也不行怎么办?
怎么办?别管它,自然而然,慢慢地就会风平浪静!
至于以后的境界,更别乱想,到了再说。我们才上学前班,干嘛要想全球总裁的事,操维护世界和平的心,想想都可笑!
所以,别想那些乱七八糟的,记住参禅打坐首要的原则是“自然”,姿势也好,环境也好,呼吸也好,一切自自然然,自然而然,一定会“渐入佳境”!
子曰:“仁远乎哉,我欲仁斯仁至矣”!参禅打坐,也没有那么复杂,自然而已!
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