净土法门法师：是叫他顺我，还是我顺他？

所以和顺，你看这两个字，和，怎么和?顺就和，不顺就不和。是叫他顺我，还是我顺他?一定要我顺他，他不会顺我的，就和了，一和万事兴。生在今天这个社会，这两个字妙极了，你要学会这两个字，你身心快乐，你真正幸福。什么都可以顺，不要害怕，什么都能顺，为什么?法法都是圆融的，法法都是互通的，没有一法是死法，你要明白这个道理。这边可以顺，那边也能顺，四面八方都能顺，过去、未来也能顺，就得大和，就得太和。古时候，你看皇上办事这个大殿叫太和殿，提醒自己要和，要跟别人和，要跟万事万物和。

具体教给我们，随顺如来，如来在哪里

?经本就是如来，如来不在世间了，留下来是经本，展开经本就是随顺如来。「志愿无上」这一句重要，志愿什么叫无上?我们今天真正做有把握的事情，不去冒险，我们一心一意求生西方净土，求随顺阿弥陀佛，依阿弥陀佛做老师，我们跟定了，这就是随顺如来。如来是代表一切诸佛如来，一切诸佛如来都劝我们念佛求生净土，你看看是不是随顺如来?志愿无上就是随顺如来，随顺如来就是志愿无上，这个目标就是西方极乐世界。决定没有疑惑，我跟定了，好!

下面接著说，「依佛之教，行佛所行」。佛的教我们知道，这部经典，夏莲居老居士所会集的《无量寿经》，是《无量寿经》里面第一善本。这个里面字字句句就是佛之教，不仅仅释迦牟尼佛之教，十方三世一切诸佛之所教。行佛之行就是信、愿、持名，这就是行佛所行，保证我们这一生当中往生极乐世界，亲近阿弥陀佛。在这个世间随缘，随缘什么?与我有缘，我们恒顺众生，成就随喜的功德。第一，不能叫众生讨厌我们，众生讨厌你，你想度他就度不了，他不愿意跟你往来。这就是最重要的一个条件，我们要把边见放下。边见，简单的说，用现在的话说，就是对立。放下边见，就是不跟任何人对立，他跟我对立，我不跟他对立，一面对立是对不来的，这个不能成就的，必须双方面。所以我要化解对立的话，把我这一方对立化解了，对方他就立不住足，他也得化解。

所以，一切法从本身做起，古人所谓「行有不得，反求诸己」，非常有道理。这就是不对立，跟人不对立，跟事不对立，跟万物不对立。我们跟佛的经教不对立，依佛之教，跟所有一切宗教都不对立，为什么?我们知道所有宗教都是佛菩萨的枝叶，佛菩萨所随的缘不一样，现的身不一样，讲的教不一样，但是终极的目标是决定一样，他慢慢在引导。在我的想法、看法，统统都是把你引导到极乐世界，为什么?省事，把你保送到极乐世界去，你就决定成佛。否则的话，这佛照顾你要照顾无量劫，也很辛苦，所以他肯定是保送到西方极乐世界。阿弥陀佛欢迎，满足阿弥陀佛的大愿，也满足一切诸佛度众生的大愿。

二零一四净土大经科注 (第三五九集) 2016/7/22 英国威尔士三一圣大卫大学兰彼得校区 档名：02-041-0359