我们要学佛,学佛第一个离苦得乐,我们有没有离苦、有没有得乐?真的有离苦得乐,得佛法的受用。苦从哪里来的?念头来的,起心动念。我们不起心、不动念,苦就灭掉了。世间人以什么为乐?财色名利,七情五欲,以这个为乐,而不知道佛说这些东西是苦本,是一切苦难的根源。你在这个裡头起贪瞋痴慢,偶尔尝到一点甜头,后面是苦不堪言,这个要知道。
唐太宗的那个光碟,我看过。他自己说得好,他的光碟可以度很多很多人,这个话我相信。这是个好皇帝,死了以后到哪去?堕地狱。什么地狱?无间地狱
。人家问他:为什么你堕无间地狱?造无间地狱的业,当然要受无间地狱的果报,无间地狱太苦了!问他:造什么业?杀人。他的政权是靠武力得来的。隋炀帝无道,昏君,各地方起义造反,唐太宗是其中之一。隋亡国,那些造反的人统统平定,他掌握政权,杀了多少人!不但外面的人杀了,到最后连兄弟都杀掉,杀他的哥哥,杀他弟弟。他的父亲做了九年皇帝,把王位让给他。我能够体会得到,他的父亲对儿女很重视,有爱心,这家变成这个样子,兄弟互相残杀,他心裡多难过!皇帝不做了,让给你,你说那多伤心。为了争夺政权,造这么大的罪业,杀兄弟,兄弟是父亲心中所喜爱的,叫大不孝!
虽然做皇帝做得不错,是好皇帝,替人民做了很多好事。所以他堕地狱,他能出来,要不然无间地狱哪有这么容易出来的?他对佛门做了很多好事,是所有宗教的总护法,他对宗教都尊重。在他做皇帝的时候,基督教传到中国,称为景教;拜火教也传到中国,伊斯兰教也传到中国,他跟佛教平等对待,都尊重、都护持,这是善心善行。他后来知道忏悔,这能离开地狱。
起义的时候,实在讲太年轻了,他十六岁,做皇帝是二十七岁,寿命不长,五十岁,做了二十叁年皇帝就过世。这非常值得我们反省的,是我们一面镜子。得天下,要如理如法,何必相争?争来争去,到最后都争到地狱去了,争着走向无间地狱,大错特错。救人救世,实在讲教学第一!太宗如果真正能想到,皇上可以让他哥哥做,自己一生搞教育,做孔子,不做皇上,那他还得了!他不会堕地狱,他要不求往生净土,他到天上做天王去了。二十叁年皇帝,不长,果报在无间地狱,多么可怕。
所以人生在世间,佛教我们知足常乐。我们的日子能过得去,好。日子要苦一点,不要太富裕。富裕什么?富裕对这个世间贪恋,捨不得离开。生活比较清苦,出离的心就不会中断,常常想着离开六道轮迴,这个好。起心动念跟佛陀教诲相应,不求名闻利养。有这个机缘,也应该捨弃名闻利养,要这个干什么?这个东西没有好处。真正做一些好事,也不必要人知道,没有这个必要。做好事是应该做的,理所当然,不应该做坏事,应该做好事。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第叁九0集)2013/8/12
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