慈悲是我们最深的天性,它源于我们与万物的内在联结。我们与万物是一体的,我们与一切众生是一体的。就像一个人,脚受伤了手马上会去帮忙,不会说我要思维一下这是一体的。慈悲是我们最深的天性,而且慈悲还有生理上的基础。
意大利科学家里佐拉蒂发现了一组脑细胞,命名为“镜像神经元”。通过镜像神经元细胞,我们可以确切感知他人的情绪、行为和意图,所以生起同情心、关爱心、慈悲心都是因为这个镜像神经元。看到众生受苦了,受伤了,看到众生很弱小,我们都想保护他,这个其实都是镜像神经元细胞。因为慈悲,所以懂得;因为懂得,所以慈悲;懂得别人是慈悲,懂得自己是智慧。
我们都会有体会,要说服一个人,其实从来都不是靠道理,而是靠理解和体察。道理人人会说,但是你能不能够体会,他在那种处境之下的那种无奈,那种痛苦,那种无助。所以我们要体察,要有同理心,理解人家,能够理解别人的心,体察的心,这个比道理更容易为人所接受。
道理干巴巴的,你理解他,体谅他,关心他,他会更容易接受,更容易深入到他的心里,把话说到人心里面去。干巴巴的道理谁都会说,关键是同理心,关键是懂得理解和体谅。
天台宗说有三止三观,证得一心三智。修从假入空观,能够开慧眼,能够证得一切智,这个就是看背后;修从空入假观,能够开法眼,这个是证得道种智,这个就是有大爱。修中道正观,能够成就佛眼和一切种智
。佛陀具足一切智、道种智,一切种智。真正有大爱的人是开了慧眼和法眼的菩萨,他对众生有无限慈悲的爱,能够包容众生的任性,能够帮他们转化负面情绪,不管他怎么任性,怎么生烦恼心,都能够包容,能够有无限慈悲的大爱来启发他,帮助他转化负面情绪。
----节选自大愿法师《大乘百法明门论学记》
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