在我们的周围存在着这么一种佛教徒,按照他们自己的说法,你会认为他们是佛教徒,因为他们号称自己是信佛的,理由是他们每个月的那几天都会跑到寺庙里烧上一枝香,然后对佛陀说出自己的愿望(在我看来应该称之为“欲望”更贴切)。然后就回家等着理想变成现实。但是这些欲望并不经常能得到满足。
当理想没有变成现实的时候,他们就会充满抱怨和怀疑,这导致他们的信心变的摇摇欲坠。
有时候他们会就此问题致函于我。他们想表达的内容就是:为什么我信佛这么久,我还会有这么多不顺和不快,为什么我的生意不挣钱,为什么我家里人得病,为什么我儿子早恋,为什么我没得到一个更大的有窗户的办公室。为什么很多不信佛的人却开着比我更漂亮的车?佛陀是否该为此承担责任。
我想说的是,虽然你认为自己信佛,但我对此表示怀疑,释迦牟尼没有教你去杀生,但是你却在杀生,释迦牟尼说不要做这些,不要做那些,不知道你做到了几点,假如你多数都没做到,那么我认为你的抱怨缺乏理由,你不太适宜宣称自己信佛,因为从你的行为很难看出你信佛什么。佛说的你全不照办。
还有的人抱怨说,他已经信佛很多年,每个月都要去寺庙烧香,但他还是未能避免噩运的降临。他想知道为什么
。我们要知道,佛陀不是黑社会,你也不是在交保护费,佛陀并不在乎有多少人对他表示忠心,交多少保护费,他想要的是你照他说的去做,这就足够了。很多人甚至根本不知道佛陀说过什么,却声称自己相信佛陀,这就象是你宣称自己相信一个你毫无了解的人一样荒谬。我不知道他们声称的信佛是信什么。如果你对佛陀的言论有所了解,你就应该知道,佛陀并不在教你怎么成为一个成功人士。佛法也不是教你如何成为有钱人。如果你希望成为比尔 盖茨,那么佛教并不是最好的选择。很多佛教的成功人士都是以社会底层人士的面目出现,当然,佛教也有维摩诘,也有赤松德藏,但是多数人都无法一边成为比尔 盖茨,一边成佛,你缺乏足够的时间。虽然依照佛教的方法,你可以让自己变的很富有,但是一个真正的佛教徒是不应该为这些事情过于操心的。它们会对你的修行造成麻烦,比如当你准备打坐的时候发现自己的股票开始走低,你可能就坐不住了。对于一个佛教徒来说,拥有过多的物质享受并非好事,你拥有的越多,需要操心的也就越多。过于优越的生活很容易击退你的出离心。
佛教是解脱之道,而不是给你套上更多的枷锁。所以在佛教徒看来,利用佛法来获取那些短期利益属于短视的行为,相当于你跑到购物天堂香港只买了一块肥皂回来一样。如果你认为自己是一个信佛的人,那么你应该先去了解佛陀的话,然后照他说的作,这样你可以获得最大的利益。佛陀不希望你为了短期的利益抛弃长期的利益,这样非常不明智。在你搞清楚佛法的用途之后,假如你还愿意留下来的话,你可以试着改变自己的行为。或者试着了解四法印,这样当你宣称自己是佛教徒的时候才不会有冒充的嫌疑。
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