很多人知道,学佛能让自己增加智慧,让自己的心,更加的清净。但是,到底怎样学,才对呢。有人觉得学佛就是要皈依,觉得佛教中讲三皈五戒,很复杂。有人说,其实学佛就是将佛当做榜样,让自己活得更舒服,还能获得福报。
其实,学佛并不复杂。也并非是要皈依,只要想学,每个人可以学。等你学佛以后,你会发现,学佛最重要的,不过是这三个字。
一、闻
要想学佛,首先要知道佛理。每个人,都有具备妄见的种子,但同时,每个人,也都是佛性具有。自身的妄见,来源于人不断积累的知识。但是自己学到的知识,并非全部都是正确的。
《金刚经》云:如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界。也就是说,我们认识的世界,所知道的“世界”这个概念,是来源于如来所说,当认识到三千大千世界,只不过是物质存在的一种方式,才知道,如来所说的世界,只不过是我们的心里,对世界产生的妄见而已。
要破除这种妄见,就是要做到正知正见,也就是佛说的“八正道”中的一部分。
所谓的闻,就是不断地去学习佛说的各种理论,各种经典。所以,修行的方式也变得多种多样。但是不管有多少,首先,还是要学习这些经典。学习,包括自己看,听他人说,等等,作为最起码的了解佛经方式。
二、思
了解佛经、佛学知识以后,还需要进行思考
。为什么要思考呢?因为佛学并不是让你盲目地去相信,而是要让你知道,什么是对的,什么是错的。或者不断地思考,自己对世界的认识,到底达到了哪一步。《心经》中有这么一句话:“色即是空,空即是色。”当你不思考、不去理解它的含义,就会认为色就是没有,没有就是色。当你不断学习,并结合《金刚经》中的“凡所有相,皆是虚妄”来思考,就会发现,所谓的空,指的其实是空相,所谓的色,说到底其实也是空相。
经过不断地思索、悟道,就会不断地明白佛经的内容,就会让自己充满了智慧。
三、修
等到明白了佛经的内容,你就容易生出各种智慧。但是这些智慧,需要到生活中去作用它,不断地实践它,才能让自己的境界,更上层楼,也能对自己听闻到的佛经,有更加深入的了解。
佛陀曾经问舍利弗:“我讲的法,你信吗?”舍利弗说只信一半。佛陀问他为什么只信一半,舍利弗说,我听到了佛法,只代表我生出了智慧,真正能够将这些佛法运用到实践中,能够做到,才会全信。因此,佛陀大赞舍利弗有真正的智慧,称他是“智慧第一”。
学到了佛法,理解了佛法,如果不能真正起到它对自己产生的改变作用,就如同纸上谈兵,等于白学,让自己最后一无所得。学到了佛法,只有如实去实践,去修行,让自己往美好、善良的方面发生变化,才是真正的学佛。
闻、思、修,是一个逐步深入的过程。首先是阅读佛经,对佛学要有一个理解和认识。然后就是不停地去悟道,也就是思考佛经中的道理。最后就是去修,也就是去在生活中进行实践。通过学闻思修,可以得闻得智、思得智、修得智三种智慧。同时也能让你的心,更加的清净,得无上福报
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