我们在香港,早年听倓虚老法师常常讲,告诉大家,谛闲老和尚有个徒弟,锅漏匠。这个人跟谛闲法师是小时候的玩伴,年龄差不多,住在一个村庄。长大之后,家裡贫穷,没有机会读书,学了一个补锅、补碗这么一个手艺,用这个手艺来讨生活非常之苦。锅漏匠,我小时候都看过,乡村裡面挑一个小担子来补锅补碗,所以他说我懂得,做这个生意。感到人生太苦,看到他这个同伴出了家,出家不错,找到他,找到他跟他讲,他也想出家,拜他做师父。谛闲法师说不行,你还是去做你的生意去,出家哪有那么容易!你出家,你那么笨,字也不认识,笨头笨脑的
。估计他学经忏佛事敲打唱念他不会,他学不会,笨手笨脚,学讲经又不认识字,所以拒绝他。可是他一直赖着不肯走,非找他出家不可。谛老搞得没办法,跟他谈条件。他说你要真出家,我有几个条件,你能做到那就可以。他说行,我既然拜你做师父,你说什么我统统照做。谛闲老法师不得已给他剃度了。在庙住不行,在庙住,庙裡头有很多规矩,他也四十多岁了,毛病习气不好改。所以到乡下给他找了个小庙,这小庙没人住的,破庙,让他住在那边。就教他一句「南无阿弥陀佛」,教别的他什么也不会,就教他念,「你就念这一句,一天到晚就念这句南无阿弥陀佛,念累了你就休息,休息好了接着念」。这倒挺轻鬆的,没有压力,不分昼夜,念累了你就休息,休息好了赶快接着念。在乡下找了一个学佛的老太太,附近的,每天中午来给他烧个午饭、晚饭,烧两顿饭,早晨早饭他自己做,自理,给他洗洗衣服,他就专心念佛。
念了叁年,这一天跟护持的老太太说,妳明天不要烧饭,我到城裡去看个朋友。实际上是他预知时至,他要往生了,回去还有亲戚朋友去辞个行、去打个招唿,看看。过了一天回来了,回来到第二天的时候跟老太太说,明天不要给我烧饭。老太太又以为他去看朋友,不知道哪个朋友请他吃饭。到第二天她就到庙裡来看看,看看师父在不在,结果看到师父在佛堂佛像前面站着,喊他又不应,走到他面前仔细一看,死了,站着死的。回去就赶紧去报信,还有谛老的几个皈依徒弟在附近,统统通知他们,叫他们来看,从来没有看到人是站着死的,这挺稀奇的。这些人找来之后,赶紧到观宗寺去报告。
从乡下到城裡没有交通工具,要走路,走一天才走到,告诉谛闲和尚,谛闲和尚準备準备,第二天再过来,来往叁天,他就站了叁天,等谛老法师来给他办后事。谛老看这个样子很讚叹!你了不起,你真有成就,这寺庙什么名山宝剎的方丈住持不如你,通宗通教讲经的这些法师也比不上你。一句阿弥陀佛,这个人一天经没有听过,就听话,就真的是老实、真干,就一句阿弥陀佛,除这个之外他啥也不懂,预知时至,自在往生,还站了叁天。倓虚老法师跟锅漏匠算是同学,都是谛闲老和尚的学生,常常讲这个故事勉励念佛人。你看时间不长,叁年就到极乐世界去作佛去了,有这样的功夫不简单。谛老讲的话是真的不是假的。
文摘恭录—净土大经解演义(第一叁七集)
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