我们看到相应这两个字，我们的身口意像不像佛陀?佛陀是我们的模范、是我们的典型，佛一生不妄语，换句话说，三皈、五戒、十善，佛在日常生活当中圆满表现出来了，有这个样子才能入佛门、才能皈依三宝。

你看净业三福是我们修行最高的指导原则，第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，这十六个字我们做到没有?如果没有做到，不能入佛门。你要想受三皈，做佛弟子，现在讲做个佛教徒，这四句没有，人家不给你授。现在这四个没有也都接受了，这不相应。

我们为了挽救，为了补习，把这补出来，具体落实在《弟子规》，前面讲的孝亲尊师落实在《弟子规》，慈心不杀落实在《感应篇》，修十善业落实在《十善业道经》。我们用儒释道，《弟子规》是儒家的，《感应篇》是道家的，《十善业道经》是佛家的，这是入门的课程，要达到入门的标准，我们求授三皈，真正是佛弟子，这不是假的。

佛弟子一生要抓住三皈，决定不能丢。我受三皈是在章嘉大师面前，我跟他三年，头一年没有，第二年才皈依，行皈依礼。大师告诉我，皈依，他用比喻说，就像你从台北到高雄坐火车，三皈是什么?就是这张车票，你要常常放在身上，你上车要检查，中途他也会查票，最后到站的时候要交回去。

他说三皈就像车票一样，你从初发心到成佛圆满，一时一刻都不能够离开的，它是最高指导原则。皈依佛，佛是什么意思?觉悟，觉而不迷。皈依法，法是正知正见，就是经典所说的。

我们从邪知邪见回归到正知正见，用经典正知见修正我们的邪知见，与经典上讲的不相应叫邪知邪见，这重要!佛陀在世，佛为老师，请佛开导;佛不在世，法就是我们修行的依据。佛在世，三宝排的是佛第一，法第二;佛不在世，法摆在第一，佛是第二。泥塑木雕的佛像，只让我们景仰，看到佛像如同真佛在世，恭敬供养。僧是出家人，六根清净，一尘不染。