1【明宗的含意。】
下面这一段讲“明宗”,宗是宗旨,是修行的纲领。我们对于经典的理论、出处明白了,我们信心有了,有了信心之后,他为什么不讲“解”?信解行证,他为什么不讲解,就讲行?这说明“行”重要。
佛法自始至终着重在行,你要真去干;纵然不解,你肯行,你能成功。解得再透彻,你不肯干,还是等于零,还是不能成功
。在前面总纲领里面,他不讲解,他讲行,道理在此地。而在事实上,我们也能够观察到,自古至今有很多没有听过经的,没有读过经的,完全不解,老师教他念一句阿弥陀佛,他一句阿弥陀佛念到底,真的他证得事一心不乱、理一心不乱。往生的时候站着走的,坐着走的,预知时至,他也不生病,很多很多!证明行比解重要。
解是为什么人说?为信心不坚固的人说的,半信半疑,这给你详细讲解,建立信心;真的完全相信,懂不懂不要紧,念到心清净自然就懂,自然就开悟,何必要费那么多口舌?由此可知,世尊四十九年讲经说法为哪些人?就是为那些信心不坚固的,慈悲到了极处!
上智之人,特别聪明智慧的,佛一说他就懂,不要讲废话,他就明了,就开悟,这种人好度。第二个是下愚,他不需要懂,讲那么多我不懂,我不要听,我老实念就好,他也成功。这两种人好度,最难度的是当中半吊子,说上不上,说下不下,所以佛为这些人讲经说法四十九年。
我们就是当中这一截,不是最上也不是最下。最上最下都不来听经,他们功夫正得力,他们不来,凡是来听经都是当中这一截人,最难度的。这就说明他为什么不用解,他用明宗,讲修行。
2 心里只有一尊阿弥陀佛,口里头念念不忘,身口一如,这就是一心专注,制心一处,起作用是无事不办,你的定功成就,智慧现前。一般说阿弥陀佛加持你,但也不竟然,你自己不能够一心专注到阿弥陀佛,阿弥陀佛加持不上。所以专注是因,阿弥陀佛加持是缘。阿弥陀佛加持多少,完全看自己专注功夫的浅深。你功夫深,阿弥陀佛力量就大;功夫浅,弥陀加持力量就小,这才是事实真相。
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