放下不难，难在看破。这桩事情，在一切处一切时，你会发现那是障碍我清净心，障碍我平等心，障碍我精进，那就得放下。

放不下的塬因是什么?没有觉得它是障碍我的。

譬如念佛人，一心专注在念佛，一个人打电话来了，这障碍，你有没有解决它?念佛的时候电话线拔掉，有电话打不进来。还有你的门，有人来按你的门铃，这干扰，门关好，门铃也拿掉。

真正佛七道场，有护七的，房子周围都有人保护着，一切人不准靠近，怕受到干扰。护七的人小心谨慎，他知道，要让你们在这个地方安安静静，一丝毫干扰都没有

最重要就是心裡头牵挂的，这个东西麻烦，很难断，也要断得乾乾净净。

一进念佛堂想到什么?我就要往生，要用这样的心进念佛堂才真正能万缘放下。心裡、意念裡只是盼望着：阿弥陀佛来接引我到极乐世界。其他的一概不管，不再理会，这才能保证我们去得了。

因为这个机会稀有难逢，这一生要错过了，不知道要在轮迴裡头受多少劫的苦难，这自己找的。你有机会往生，你自己把机会错过，所以一切责任百分之百要自己负责任，决定不能怪罪别人，别人没过失，都要自己懂得迴避。

对人、对事、对物不要指望，不要期望，为什么?你有期望就有失望。一定要用平常心看待，这个平常心就是清净平等觉，知道各人有各人的因果，你操心是白操心，没有用处;不如不操心，一心念佛真有用处。

一心念佛不但成就自己，而且加持别人，我们迴向就是加持，是自然的，这个真管用。

如果我们有心天天求、天天盼着，那个不行，那是妄心，是你的妄想分别执着，不是真心，真心管用，妄心不管用，这差别很大。

真心不在形式，甚至于形式有没有没关係，完全在你那一念真诚，一念真诚必须放下一切闇冥覆蔽这四个字，这全障碍，闇冥是无明烦恼，覆蔽是见思、尘沙。真能放得下的叫无双，世间人没人能跟你相比。