如何提升言语表达能力-
发布时间：2024-10-13 03:19:41作者：地藏经讲解网
如何提升言语表达能力?
常輝：
请问妙音師兄如何提升言语表达能力?
末学思考速度慢、不擅表达、言语木讷，常要叙述一件事都会觉得很吃力，而且要想很久，因此影响到人际关系、工作能力、效率，这些问题已造成末学很大的烦恼，从以前到现在还未得到解决。
最近一直在想到底是什么原因使我思考能力很差，因为唯有找到真正原因才能对症下药，以下是我找到的原因: 1、记性差，看文章很难吸收，要看好几次才懂，有时看到后面前面就忘了，很难连贯起来，听别人讲完一件稍微复杂的事，要自已再讲就不会讲了，真的好惨!!!
2、从小到大时常被父亲骂很笨不会说话，所以对自已说话越来越没自信，因此比较少和人交谈，在家里也是很少讲话，越少讲话就越懒得去思考，所以从小到现在我最怕的事就是写作文、心得报告，更怕的是上台发表(常吓得我精神崩溃)
请问妙音师兄，记性差、思考速度慢、不擅表达、言语木讷要如何解决呢?
末学现在每天上下班走路坐公车有空档就念佛，一下班后看蔡老师讲弟子规，每天定课读弟子规念佛拜佛，(现在不敢浪费时间，总觉得修学时间太少，而且已浪费了28年了，再不好好修学今生就没指望了)，但都没有主动去思考，是不是最好把念佛时间腾出来思考、写文章或是面对镜子学讲话等等的，要不然只念佛不思考久了会不会思考能越来越慢啊，麻烦师兄解惑，感谢!
空净：
末学在没有学佛之前也是，不善表达，不会考虑问题，总是被别人骂笨。近年来头脑清晰，处事游刃有余。和以前判若两人：末学推断，从前造成木讷的原因估计是缺少福德的所致。因此师兄只管精进修行，努力行善修福。智慧会如泉水般涌入.
佛的名号就是觉悟的意思，想要获得世出世间真实的智慧，恐怕在没有比念佛的方法更为完美的了
常輝：
謝謝空淨師兄的答覆，那除了福德不夠要修福外，是不是最好把一些念佛时间腾出来思考、写文章或是面对镜子学讲话等等的，要不然只念佛不思考久了会不会思考能越来越慢啊(因為末學平常要上班一天可能也只有二、三小時的時間修學，要如何運用才好)
空净：
师兄好，有一点是可以肯定的，念佛绝不会使自己的思考越来越慢，只会越来越敏锐和清晰！
师兄想锻炼自己的语言表达能力，可以每天对着佛像说说自己一天修行的心德，或者是生活工作中发生的事情等等，也可以将自己对经典的领悟讲上一段，锻炼自己讲经的能力。甚至一些不满和牢骚，都是可以倾诉的。他们肯定是最好的旁听者，也会为你对他们的交心而高兴！
师兄也可以将自己修行中的感想，领悟写出来提供给后学做参考。这样做，即不会耽误学佛的时间也锻炼了口才和动笔能力，不是很好吗。
末学罪业深重，以至于学业失败，上到初中二年级就退学了。参加工作时被公认为“脑筋缺根弦”。我今年29岁，25岁接触佛法，由于一直没有好的老师而虚度了近3年的宝贵时光。2005年5月4日，才开始正式实践。末学现在能讲经，给同修门讲开示更是不在话下。写文章也只是把自己说的话用笔记录下来而已，所以也没有问题。在这一年的学习与实践中，积累了相当丰富的经验和感受，由于愿望没有达成，唯恐没有说服力而一直没有写。根据我的亲身修正，念佛绝对可以开智慧，提高自己的思考能力。相信师兄的学历和文化比我高吧，一定可以做得比我更好！
师兄说自己一天只有2-3小时的休学时间，这个观点有点差错！今天晚了，有点困了，明天在说！
休学，顾名思义修行和学习。如果将做佛事当成是休学的全部内容，肯定是错误的！
生活之中的每件事都是修行！
就拿习武来说吧。武是处于动态中才能完成的，而禅的现象似乎需要一种静态。习武的师傅们却说“禅武不二”，换言之：武是禅之形，禅是武之体。这个典故用在念佛人的身上可以说：念佛是禅之形，禅是念佛之体。用在生活中同样能够理解成，生活禅之形，禅是生活之体。有人通过“武”来证得“禅”的境界，有人通过念佛。理论上说，同样应该有人能够通过生活来证得“禅”的境界。
例如师兄从事银行工作，突然要接待很难缠的客户，从前没有耐心，现在变得有耐心。这是一种修行！
例如面对一件不称心的事，换了以前要发脾气，现在坦然置之。这也是一种修行！
又例如从前吃饭挑食，现在不在注重味觉。这也是一种修行！
或者睡觉时不赖床，碰到从前讨厌的人现在微笑的打招呼。。。。。。仔细看看，生活中的点点滴滴，又有什么不是修行呢。吃饭，睡觉，一切的一切。佛号不离心，一说完话或者办完事马上提起。很快就能得到效验！
末学愚见，只做参考.切勿见笑！
（以下关于“如何提升言语表达能力
常輝：
请问妙音師兄如何提升言语表达能力?
末学思考速度慢、不擅表达、言语木讷，常要叙述一件事都会觉得很吃力，而且要想很久，因此影响到人际关系、工作能力、效率，这些问题已造成末学很大的烦恼，从以前到现在还未得到解决。
最近一直在想到底是什么原因使我思考能力很差，因为唯有找到真正原因才能对症下药，以下是我找到的原因: 1、记性差，看文章很难吸收，要看好几次才懂，有时看到后面前面就忘了，很难连贯起来，听别人讲完一件稍微复杂的事，要自已再讲就不会讲了，真的好惨!!!
2、从小到大时常被父亲骂很笨不会说话，所以对自已说话越来越没自信，因此比较少和人交谈，在家里也是很少讲话，越少讲话就越懒得去思考，所以从小到现在我最怕的事就是写作文、心得报告，更怕的是上台发表(常吓得我精神崩溃)
请问妙音师兄，记性差、思考速度慢、不擅表达、言语木讷要如何解决呢?
末学现在每天上下班走路坐公车有空档就念佛，一下班后看蔡老师讲弟子规，每天定课读弟子规念佛拜佛，(现在不敢浪费时间，总觉得修学时间太少，而且已浪费了28年了，再不好好修学今生就没指望了)，但都没有主动去思考，是不是最好把念佛时间腾出来思考、写文章或是面对镜子学讲话等等的，要不然只念佛不思考久了会不会思考能越来越慢啊，麻烦师兄解惑，感谢!
空净：
末学在没有学佛之前也是，不善表达，不会考虑问题，总是被别人骂笨。近年来头脑清晰，处事游刃有余。和以前判若两人：末学推断，从前造成木讷的原因估计是缺少福德的所致。因此师兄只管精进修行，努力行善修福。智慧会如泉水般涌入.
佛的名号就是觉悟的意思，想要获得世出世间真实的智慧，恐怕在没有比念佛的方法更为完美的了
常輝：
謝謝空淨師兄的答覆，那除了福德不夠要修福外，是不是最好把一些念佛时间腾出来思考、写文章或是面对镜子学讲话等等的，要不然只念佛不思考久了会不会思考能越来越慢啊(因為末學平常要上班一天可能也只有二、三小時的時間修學，要如何運用才好)
空净：
师兄好，有一点是可以肯定的，念佛绝不会使自己的思考越来越慢，只会越来越敏锐和清晰！
师兄想锻炼自己的语言表达能力，可以每天对着佛像说说自己一天修行的心德，或者是生活工作中发生的事情等等，也可以将自己对经典的领悟讲上一段，锻炼自己讲经的能力。甚至一些不满和牢骚，都是可以倾诉的。他们肯定是最好的旁听者，也会为你对他们的交心而高兴！
师兄也可以将自己修行中的感想，领悟写出来提供给后学做参考。这样做，即不会耽误学佛的时间也锻炼了口才和动笔能力，不是很好吗。
末学罪业深重，以至于学业失败，上到初中二年级就退学了。参加工作时被公认为“脑筋缺根弦”。我今年29岁，25岁接触佛法，由于一直没有好的老师而虚度了近3年的宝贵时光。2005年5月4日，才开始正式实践。末学现在能讲经，给同修门讲开示更是不在话下。写文章也只是把自己说的话用笔记录下来而已，所以也没有问题。在这一年的学习与实践中，积累了相当丰富的经验和感受，由于愿望没有达成，唯恐没有说服力而一直没有写。根据我的亲身修正，念佛绝对可以开智慧，提高自己的思考能力。相信师兄的学历和文化比我高吧，一定可以做得比我更好！
师兄说自己一天只有2-3小时的休学时间，这个观点有点差错！今天晚了，有点困了，明天在说！
休学，顾名思义修行和学习。如果将做佛事当成是休学的全部内容，肯定是错误的！
生活之中的每件事都是修行！
就拿习武来说吧。武是处于动态中才能完成的，而禅的现象似乎需要一种静态。习武的师傅们却说“禅武不二”，换言之：武是禅之形，禅是武之体。这个典故用在念佛人的身上可以说：念佛是禅之形，禅是念佛之体。用在生活中同样能够理解成，生活禅之形，禅是生活之体。有人通过“武”来证得“禅”的境界，有人通过念佛。理论上说，同样应该有人能够通过生活来证得“禅”的境界。
例如师兄从事银行工作，突然要接待很难缠的客户，从前没有耐心，现在变得有耐心。这是一种修行！
例如面对一件不称心的事，换了以前要发脾气，现在坦然置之。这也是一种修行！
又例如从前吃饭挑食，现在不在注重味觉。这也是一种修行！
或者睡觉时不赖床，碰到从前讨厌的人现在微笑的打招呼。。。。。。仔细看看，生活中的点点滴滴，又有什么不是修行呢。吃饭，睡觉，一切的一切。佛号不离心，一说完话或者办完事马上提起。很快就能得到效验！
末学愚见，只做参考.切勿见笑！
