我们学佛要想在一生成就,没有菩提心,没有大愿力,不能成就。学佛,说老实不客气的话,就要成佛。不成佛,我学佛干什么?一定要有这个大愿心,一定要认真去求,我要一生当中就成就,我不要等到来生,这才是英雄豪杰。
——普贤行愿品别行疏钞(第76集)
1989/1
现代有许多家庭,作父母的常常感叹儿女不成器,心裡看到很难过。什么塬因造成的?溺爱造成的。从小娇生惯养,现在生活富裕了,小孩要什么都给他,样样满他的愿,父母对小孩有求必应,这还得了吗?养成一种依赖性,没有自己创业的精神,没有魄力,这小孩怎么能成器?我们看看歷史,中国、外国几乎都差不多,英雄豪杰都是在贫穷苦难裡面煎熬出来的,歷史上的伟人几个是富贵家出来的?这是值得我们深思的。
——大方广佛华严经(第67集)
1998/9/29
富贵能够转移人,贫困淘汰人倒不容易。真正有志气的人他不怕苦,愈是困苦、愈艰难,他的志愈坚决、愈勇勐
。可是一落到富贵裡面去,完了。富贵裡面能够站得住脚,不随境界迁流,那是真正了不起。我们再看看世间这一些成功立业的伟人,古今中外英雄豪杰十之八九都是出于清寒之家,有几个人是富贵家裡出来的?可见得富贵家裡头容易沉迷于五欲六尘,难以自拔。所以小乘在苦行裡头去磨鍊自己的志节,大乘在五欲六尘、在红尘当中去锻鍊。而修学佛法的过程必定是先小乘,后大乘,先在逆境裡面锻鍊,然后在顺境裡面锻鍊。逆顺都不动心了,就成佛了。这是两重的锻鍊,歷事鍊心,才能锻鍊成一个佛菩萨。——六祖大师法宝坛经(第3集)
1982/10
我们要学人中英雄豪杰、人上人,怎么学?在一切人裡头学,孔子所说的「叁人行,必有我师」。叁人,一个是自己,一个善人,一个恶人。善人,他的善处、好处,我有没有?没有,跟他学;有,要保持。恶人那边?他的那些恶,我有没有?有,赶快改掉;没有,以后最好不要走他那个路子。都是老师,没有一个不是老师。圣人无常师,个个人都是老师。你眼睛看到的,耳朵所听到的,善的学,不善的改,哪个不是?个个都是老师,所以你才为人中之雄。
——对「净土大经解」学习心得分享报告会的开示
2012/6/17
我们世间人讲英雄好汉,英雄的定义是什么?别人做不到的,他能做到。这个世间事情,什么事情最难?造命最难,你能够改造你的命运,那就是真正的英雄好汉。佛法是最能帮助我们改造命运的,可见得这个事情真的事在人为。
——金刚般若研习报告(第49集)
1995/5
中国古人说得好,「人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉」。诸佛菩萨、大圣大贤讚叹谁?讚叹勇于改过之人,这种人真正是英雄豪杰。改过,人都有过,不知道改。他知道过,他能改,这是杰出的英雄人物,这不是普通人,所以他能成圣成贤。成圣成贤没有别的,知道改过而已!
——大方广佛华严经(第365集)
2000/10/5
不能成就的是什么人?懒惰,不能够精进、不能够保持,这种人佛菩萨都帮不上忙。为什么?振作不起来。振作开始是有困难,为什么?你要改变习惯,过去生中不说了,就是这一生中,几十年养成的习惯,现在要改谈何容易?古人说「江山易改,本性难移」,他这个本性是习性,真难!所以能够改变自己的毛病习气,在我们佛法裡称他作英雄豪杰。
——大方广佛华严经(第563集)
2002/1/6
英雄豪杰不是别的,有勇气有毅力,能把自己烦恼习气克服,这个人不是平常人,我们世间人称他作英雄豪杰,这样的人这一生当中决定会有成就。
——大方广佛华严经(第551集)
2001/12/30
佛法叫内学,佛法功夫叫内功,对付自己才是真正的英雄好汉。你看佛,我们塑佛像,供养佛像的大殿叫大雄宝殿,那什么意思?大英雄宝殿。谁是大英雄?对付自己的人是大英雄,对付别人的人不是英雄,不是好汉。造一身的罪业,将来堕阿鼻地狱,算什么好汉?对付自己的人,克服自己的妄想分别执着,克服自己的烦恼习气,他超越六道轮迴,超越十法界,这个人才是真正的英雄好汉。
——大方广佛华严经(第239集)
1999/12/9
顺境不起贪爱之心,逆境没有瞋恚之心,心永远是定的、是静的,智慧就现前,在一切万境裡头如如不动。或者是人、或者是物,六根接触的时候,千万不要为它所动。世间人迷惑颠倒,为名闻利养所动。不为境界动,这叫大丈夫,这叫大英雄,不为所动才能离得开。
——永嘉禅宗集(第27集)
1979/7
净土法门是善根福德因缘,你不相信是没福。世间是假的,一场空,唯有念佛求生净土,这是真的!真的不相信,信假的,愚痴到了极处。真正能往生就不受后有,以后六道生死轮迴再也没有了,永远把这问题解决掉了,这才叫大丈夫,这才叫英雄好汉。
——金刚般若研习报告(第24集)
1995/5
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