【2017年广东导游资格考试导游词：禅宗祖庭南华寺】

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各位游客，现在我们前往南华寺参观游览。俗话说 东粤第一宝刹，南宗不二法门 ，道出了南华寺的历史与地位。

南华寺位于韶关市曲江区马坝镇东南六公里的曹溪之畔，建于公元502年。现占地75万平方米、建筑面积2.3万平方米。南北朝梁武帝天监元年印度智药三藏经 海上丝绸之路 渡海来到广州的 西来初地 。沿曹溪溯流而上时发现韶关曹溪这片地方神似佛祖创立佛教的 宝林初地 以其言，韶州牧侯敬中上书奏请梁武帝建寺。寺成，武帝赐额 宝林寺 ，智药三藏为首任主持。后寺名几经修改，宋太祖赵匡胤因其南宗禅法 一华开五叶 而名之为 南华禅寺 ，沿用至今。现寺名由前中国佛教协会主席赵朴初所题。

南华寺的出名，是由于唐朝六祖惠能的到来

。惠能，俗姓卢，广东新兴县人，三岁丧父，靠母亲为人作嫁衣、针线活维持生活。家境贫寒，从未读书识字，稍大即上山打柴，帮补家用。二十四岁那年，挑柴到富贵人家听到《金刚经》，听得如痴如醉，特别是听到 于无所住处，而生其心 ，触动慧心，要求跟和尚出家。和尚与其对答后，发现惠能是佛教不可多得的人才，于是请他去湖北黄梅东山寺师从五祖弘忍，以学佛理，修成正果。见到五祖后，五祖说： 你这南蛮子，下巴尖、额骨突;不似我们佛祖菩萨，慈眉善目，下巴圆、额阔身长，怎能学佛，不如归去，免了吧! 惠能答： 人虽有南北，佛性本无南北。南蛮佛性与佛祖同。 五祖见其聪悟，于是准许他留下作行者，惠能不识字，只能在斋堂做些打柴、烧火做饭之类的杂役。八个月后，弘忍觉得自己年事已高，应把祖位传下去了。于是吩咐各弟子写偈颂，以考取祖位。神秀是大弟子，随从师傅多年，又是首座教授师，当仁不让，写出佛偈： 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃 。五祖见后，说： 此偈一脚踏入佛门，一脚未踏入佛门，未见本心、未见本性。凭此偈尚未可得到祖位。 惠能亦评价道： 美则美矣，了刚未了 并念出自己的偈颂请人题于墙上： 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 五祖见惠能确实佛性高，因此决定把木棉袈裟、紫金钵传给他。于是惠能成了禅宗衣钵传人，第六代祖。但却因此遭到很多人的不满，为避衣钵之争，惠能隐身山林，对佛法禅宗进行了十五年的再彻悟，之后，惠能在广州法性寺以精妙的佛法菩提般若折服了很多高僧。公元677年，回到南华寺创立禅宗南宗，完成佛教的中国化。六祖传法弟子四十三人，开创临济、曹洞、沩仰、云门、法眼五宗，即所谓一花五叶;唐以后，大德高僧尽出惠能门下，使 禅 几乎成为 佛 的代名词。后陆续又传到朝鲜半岛、日本、东南亚，欧美、澳洲等地，南华寺于是成为许多世界佛教徒的朝拜中心，直追南华寺为祖庭。毛泽东曾说过广东出过两个伟人，一个是孙中山，一个是六祖惠能。赵朴初亦赞道：一介樵夫得道，下下人有上上智。西文学者则尊称孔子、老子、惠能为 东方三圣人

好，说话间我们已来到了南华寺，现在我们进入南华寺参观游览。南华寺共七进，即曹溪门、宝林门、天王宝殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、祖殿。

曹溪门高12.5米、宽22.4米，上有 曹溪 及 南华禅寺 两木匾额，两侧塑有哼哈二将，是守护佛法的天神。过五香亭、放生池，即可到达宝林门。门上挂的是1938年国民党原主席林森题 宝林道场 匾，门联即是我们开头所说的那辐对联 东粤第一宝刹，南宗不二法门 。

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