中国人非常注重敬这个字,几乎所有的礼节都会把敬放在第一位。儒教讲究孝敬父母,尊敬师长,佛教也强调至诚至敬,才能真正受益。在道教或民间的神文化中,更把敬放在第一位,强调“敬神如在”。虽然这个词是论语里说的,但民间就把它混淆为神文化的一部分。对于个人的修养来说,也要求庄敬自强。可谓,中华文化中,敬无处不在。
要学习中华文化,就要首先理解这个敬字。然而,应该如何理解或者实践敬的含义呢,我发现要做到敬是非常不容易的。因为我发现,敬的用意可能并不只在于敬神或者敬父母长辈,核心还在于要敬他人,即要把别人装在自己的心里,放在自己的心上,时时存有诚敬之心。这个可能是最难做的。
比如,大家都是普通人,都在开开心心地聊天,然后,你突然说,我最近和某某大领导在一起了,或者我家发大财赚了多少钱,怎么怎么样
。可能你都是无心的,随意的,没有丝毫显摆炫耀的意思,只是想跟大家通报或分享一下。可是,你一旦说完这个话,大家就没兴致了。不是因为你打扰了别人,而是你抢了所有人的风头,大家都比不上你了,大家的尊严都被你夺走了,本来开开心心的情绪立马就低落起来。所以说,在别人面前显摆是对人最大的不敬。再比如,大家都有孩子,都在上学,突然,你的孩子拿了第一名,别人的孩子都没有。你忍不住又对大家显摆,看看,我的孩子拿了第一名哟,你们都没有吧。本来大家都挺开心的,听到你这么一说,情绪也低沉下来。你用自己孩子的优秀深深地伤害了别人,这又是对别人的大不敬。这应该就是佛教中说的自赞毁他。对自己的过度赞美就是对别人的诋毁和伤害。
人人都喜欢显摆,尤其是确实你有而别人没有的东西,都会忍不住炫耀一番,这样一来,别人的自信心和自豪感都被你消灭了,也许你是无心的,也许只是给大家看一下,并没有显摆的意思,或者你确实是忍不住,想给大家分享一下,但就是这种无心的分享,也会沉重打击别人的自信心,伤害别人的尊严,成为对别人的不尊重和不敬。而这种不敬,人们常常不会在意,也不会想到这是十分的不敬。
所以说,敬的深意,应该首先在于敬人,对他人的尊敬,而要尊敬他人,首先不要在任何人面前显摆自己的优越和成功,而是要隐藏起来,让别人去显示他的优越和成功,你去鼓掌和赞美就好了,这就是对他人最大的敬重。
什么叫为人低调,恐怕这是真正的为人低调,就是把自己的优点和长处深深地藏起来,从来不要在别人面前炫耀,而对于别人的分享或者炫耀,要主动去赞美和鼓掌,这就是最好的做人之道,最好的低调,对人最大的尊敬。
这种敬人,根源还在于把别人放在自己的上面,而不是下面,时刻想着不要去压过别人,强过别人或者胜过别人,不要与任何人有一丝一毫的争胜斗勇之心,才可能做到对别人的尊敬。即使你确实比别人强,确实胜过别人,但也不要去炫耀,而是要深深地埋藏起来,让别人去炫耀,你也不要打击别人的炫耀,或者去因为别人的炫耀而去争执,这就是真正的敬人,其根源就是无争强好胜之心。只要有一点的好胜之心,在别人的显摆面前,就会不服输,就会引发冲突。
如果人人能从敬人做起,自然也会自觉地尊重父母,敬重师长同仁,敬重神灵仙佛,这样,也是对自己最大的敬重。这样的人,人人都会喜欢,诸佛都会赞叹,神灵都会护佑,一生顺风顺水,这才是做人成功的最高境界,就是要去掉胜负心,去掉争心,时刻把别人放在自己的上面,就能学会敬人。
版权所有:地藏经讲解网