学弘法利生要记住,求学,经典很深,要有耐心,先读诵。记住,老祖宗传给我们的,一门深入,长时薰修。经选一种,不要选多。选一种,读,先把它读三千遍,一遍一遍读。如果经分量太大,念一千遍,不能少过一千遍。像《无量寿经》,我们用的这个本子,要读三千遍,因为它分量不多。读熟了,大概读两年,读一遍只要半个小时。所以你一天读十个小时就二十遍,字念得准确,没念错,没有念漏掉,这就扎根了。这是什么?修戒、修定,用这个方法,读书的方法来修戒定。因为你读书,你不会胡思乱想,你不会犯戒,你想的都是经上的东西,这个世间的东西你已经不再想它了,这就真持戒。一门深入是修定,我不夹杂,我只有一门,修多久?十年。十年之后我再去修别的东西,容易了,你的根扎下去了。没有十年这个根,基础,你学东西,学多了样样都不会,都是一点皮毛,都不能深入。
所以这一部经深入,入到底,然后看其他的东西触类旁通,全都通了。我们现在有两个人,两位居士,东北的刘素云居士,她专修专学《无量寿经》,就是这个本子。她十年,前面十年根扎下去了,现在人家请她讲什么经她都会讲,通了,不敢说彻悟,也是在大悟、小悟之间,真开悟了。第二个北京胡小林,他最近大概有六年专攻《大乘起信论》,也是把这部经念上千遍,通了,大乘经论他看起来很轻松,统统能看得懂。他还得继续干四年,满十年
所以这个苦你要不能忍,你没法子。所以求学要忍,一天十遍不能少。开头很生疏,念这部经念一遍大概要两个小时,半年之后念一遍一个小时,你已经会背诵了,一个小时,念十个小时念十遍。现在刚开始十个小时念五遍,半年之后十个小时十遍,两年以后十个小时二十遍,要真干,佛菩萨加持你,祖宗保佑你。十年之后,你再去教学,弘法利生,无论教什么经,你都没有障碍。用《无量寿经》是很好的选择,为什么?自己往生决定有把握。对自己不操心了,可以专门帮助众生,把佛法复兴起来。复兴起来,佛法八个宗派,大乘,小乘两个宗派,统统要把它复兴起来,你们有能力做得到。这个十年工夫值得,所以要忍耐。
传承国学也是一样,中国传统文化也是要从扎根教育。扎根一定是相同的,《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,传统东西,过去私塾教童蒙养正的有十几样东西,像《千字文》、《百家姓》,这些东西都可以学。《百家姓》把每一个姓氏故事、来源讲清楚、讲明白,小朋友对於他的姓氏、他的家就会很爱护,好处多多。古籍里头可以选十几种。所以现在不需要自己编教材,我们自己编怎么编都比不上古人,古人编的教材用了几千年不出事情,世世代代都用这个,咱们现在编教材出事了,用旧的好,不要找新的。旧的东西太多了,非常有价值。佛法,古人编的,明朝时候的,《佛教三字经》,我相信有一些人看到过,那个做入门很好,文字不多,十个宗派都介绍到了,真的是一部初学认识佛教,或者是佛教常识。不需要我们编教材,我们编教材有争议,每个人都想编,编的时候都不一样。用古人东西好,在古籍里头去选择。这就是要求学,这叫法忍。
摘自二零一四净土大经科注(第二三O集)
老法师主讲2015/8/8 讲于 台湾台南极乐寺
普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向:
愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;
若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。
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