净土法门法师：无论是顺境逆境、善缘恶缘，统统是阿弥陀佛变现

真心是什么？经上一再教我们「发菩提心，一向专念」，菩提心就是真心。菩提是觉悟，就是清净平等觉，这五个字就是菩提心，也就是我们对一切人事物用清净心。清净心怎么用？美国修．蓝博士到我们这来访问，告诉我们那个就是用清净心的方法。他不是学佛的，他不懂佛法，他给人治病用意念。我问他，你治病根据什么理论、什么原理？他就讲了清净心。什么叫清净心？把我们心里所有一切不善的念头统统把它清洗干净，清出去，然后再把善的念头、好的念头也清出去，善与不善统统清出去，心就清净了。这个我们要知道，不善染污你，善也染污你。你看，你的善心感得的是三善道，恶心感得的是三恶道，善心恶心造出六道轮回，你要想超越六道轮回，善与不善统统清出去，清净心现前。清净心的能量可大了，六道众生什么毛病都能够治好，这是修．蓝博士治病所依据的理论，他说出来，我相信，我肯定真的，没错。

比清净心更高一层的，平等心，要学。平等心是什么

？没有分别。应该怎么修？我们念念不忘的一个人，阿弥陀佛，我们要把所有一切人事物都看成阿弥陀佛。我们跟人打招呼讲阿弥陀佛，他真的是阿弥陀佛，决定不是假的，他自己不知道，我知道。树木花草是阿弥陀佛，山河大地是阿弥陀佛，我们生在阿弥陀佛心中，我们生在阿弥陀佛身中，我能不生极乐世界吗？不可能！我跟阿弥陀佛是一体，我跟阿弥陀佛是一个心。无论是顺境逆境，无论是善缘恶缘，统统是阿弥陀佛变现，让我在这个境界里头成就清净平等觉。这个事情没有人能障碍得住，谁也拦不住你，要真干，要能万缘放下，为什么？全是假的。亿万财产，假的，绝对没有一样是真的。待人要厚道，有很多人为富不仁，对下人刻薄。刻薄造成什么？造成怨恨。那个怨恨造成什么？生生世世的麻烦。给人多一点，让他欢喜，不结恶缘。刻薄，我们并没有占到便宜，真正占到是什么？占到是人家的怨恨，你说多麻烦，为什么不叫人家欢喜？身外之物。尤其我们现在明白，愈施愈多，不是说施了就没有，愈施愈多。

章嘉大师六十二年前教我的，教我这三种布施：财布施、法布施、无畏布施，因为我这三样都缺。最缺的是财，命里没有财，寿命短，还好的就是还有一点聪明智慧，还有能力辨别是非利害，有这个能力。老师教我修三种布施得三种果报，修财布施得财富，修法布施得聪明智慧，修无畏布施得健康长寿，真的，不是假的。这些年来我们在外面参加许多活动，发现很多同年的，他们身体都不如我。什么原因？无畏布施，他们没有注意到，老师教我修，我真修。财，确确实实的，财用没有缺乏过，虽然不多，够用，要办事需要财它就来了，确实愈施愈多。愈多愈施，千万不要积，积财丧道，很多人不知道。做人应该大大方方，别人有困难，要诚心诚意帮助他。这样为什么？将来他的成就就是自己的成就。培养一个法师成功了，将来这个法师一生修行，讲经说法度众生，种种功德我有一分。我成就他，我有一分，那就是我的分身，不吃亏，便宜可占大了！可惜就是没有人懂，他没有看到，他要看到，他会去真干。我们要制造分身、要制造化身，愈多愈好，才能够广度有情。

理统统搞清楚、搞明白，障碍就没有了。所以这个清净，这前面三门都讲清净身业、清净口业、清净意业，清净两个字是关键。一定要清净心，再提升到平等心。有清净、有平等，那个觉就冒出来，觉就是大彻大悟、明心见性。

二零一二净土大经科注 （第四七七集） 2013/10/14 香港佛陀教育协会 档名：02-040-0477