通常，一般来说，到寺庙参拜的人，大部份都离不开求财、求福;这种愿望到底能不能达成?能。答案是肯定的。佛家常讲「佛氏门中，有求必应」，所说的，其实就是一个因果的道理，所谓「种瓜就得瓜，种豆就得豆」，我们所造的是什么因，将来就会得到什么样的果。我们必须懂得这个道理。佛陀告诉我们，财富的因是布施，喜欢布施的人就会得到大财富，相反地，悭贪吝啬的人就会得到贫穷的果报。

以下是一个说明吝啬报应的故事：

从前有个富翁名叫伊利沙，家有良田万亩，牛马成群，金银无数，奴仆数百，然而他却非常的吝啬，可说是个守财奴，虽然家财万贯，但平时省吃俭用，穿着破衣烂衫，补丁又补丁，一日三餐饭菜中连一点点油都没有。有个邻居刚巧与他相反，虽然不算富有，只是个小康之家，却天天大鱼大肉，每隔三天五日就大宴宾朋，尽情吃喝，十分快活。伊利沙眼见此人这般奢侈，心生忌妒，也不服气，于是一天他做了一个破天荒的大胆「决定」，也要奢侈一番：宰一只鸡，买一升白米，好好的吃上一顿!

他刚要蒸饭、烤鸡的时候，忽然又顾虑起来了，心想：我蒸白米饭的香味、熏烧鸡的香味，会飘到邻居家中，这岂不白白便宜了那个小子吗?再者，香味如果传远了，引起和尚上门来化缘怎么办呢?左思右想，终于琢磨出个好主意;于是悄悄地上了马车，带着白米和鸡，一个人来到一处没有人烟的地方，准备自做自餐。

这位出名的吝啬富翁伊利沙的一举一动，其实那能逃过帝释天的法眼?帝释天知道了，所以就想戏弄他一番。帝释天于是利用神通幻化成一只狗，来到伊利沙身边，转来转去的，馋得吐舌头、流口水。伊利沙一见这狗儿缠着不走，觉得非常的讨厌;心生一计，骗他说：「你想吃我的食物可以，只要你四脚朝天，我就赏你一些吃。」狗儿点头，果然四脚朝天，悬在空中停住。伊利沙大吃一惊，这非平常之狗啊!原想给他点食物，转念一想又舍不得了。连忙又生诡计，说：「如果你能将眼珠掉在地上，我就分些食物给你。」狗儿也做到了。可是吝啬的富翁却偷着乐了，对狗儿说：「你眼睛都瞎了，还吃什么哩!」于是就端着米饭和烤鸡悄悄换个地方，开心的吃起来了。

此时，帝释天觉得这个富翁实在可恶极了，决心狠狠地教训他一顷。于是帝释天化身成伊利沙的模样，乘伊利沙在吃鸡、食饭的时候赶着马车去到他家中。一进门，就对把门的奴仆嘱咐说：「若有人冒充我的模样，你们就把他乱棍打走!」说完，假伊利沙就把屋内的金银财物全部布施给了穷苦百姓，又分给家中奴仆许多的财物;钱财散尽之后就悄悄地离开了。

伊利沙吃饱后找不到自己的马车，只好步行回家，可是一进门就被奴仆们乱棍赶出家门。就这样，家财万贯的吝啬富翁，一日之间就变成了沿街乞讨的叫花子。

这就是过度吝啬，只愿利己，不求利人的果报。

不过，有些时候，吝啬和节俭，可能只是一线之差。众所周知，齐白石是我国近代著名的大画家;而他的吝啬也是出了名的。据说他画虾是以只计酬的，分文不得少。家中若有较昂贵的食物，就要用锁锁起来，难得拿出来招待客人。可是，另一方面，当有人劝他到日本卖画时，他却拒绝道：「饥则有米，寒则有煤，无须多金，反为忧虑也。」当辞去北平艺专教授之职后，艺专仍有煤配给白石老人，也被他拒绝了。这种不慕虚荣，不贪财，不苟取的态度，更是常人所不及的。吝啬的人多半爱贪小便宜，但能像齐白石那样的有风骨，吝啬可视为节俭，也就不足为病了。