有很多佛教徒对欲望都不会处理，这是很糟糕的事。曾经有一个台中来的女生，她来的时候吃不下饭，只能靠流质的食物下咽，后来我终于了解她的痛是心病，一天，我就问她：「你结婚了，夫妻生活如何？」「我们夫妻感情很好啊！」「我不问那个，现在我知道你病在那里。」我说：「欲不是生死烦恼的根本，欲有正法欲、善法欲和恶欲，求而不得其正才是恶欲，原始经典不说「欲」是不好的，学佛进取都是欲，「五别境」里，「欲」排第一，欲、胜解、念、定、慧，真正生死烦恼的根本是无明、我执和贪爱。」

　　经我这么一说，她才自己道出了她的问题，她从生理期的开始就自慰。她的丈夫也如此，后来大学毕业结了婚，也不敢在一起，我问 「那么你与丈夫如何行夫妻生活？你现在调职，暂时与先生分开，但是星期天回家如何与夫相处？」她说她先生在外也很快乐。我说：「我不懂你的意思，是不是你不敢和你先生在一起，拿钱叫他到外头找乐子？」她说「不是，我们都受过戒，不会有这种情形。」我问：「那么你所谓在外面很快乐是什么意思？」后来她才说两人在一起的时候只是互相搂抱，然后就彼此自慰，未曾有过真正的性行为，这真是耸人听闻！

　　自慰不是爱欲吗？但这是不健康、不合乎卫生的，原始经典里，佛陀教导在家弟子不邪淫，不是不淫啊！夫妻应该有正当的性生活，只要按照原始经典的修行方法，根、境、识三合和的时候与明相应便成愿力，若与无明相应，那就变成业力，不是教人借口去乱搞，而是告诉人正常夫妻应该如何互相关爱，落实在生活中，如何使根、境、事相接触的时候不起贪爱，若有贪爱，亦能慢慢从中去观察。

　　经过我这样跟她说了之后，她原来扣紧的脊椎渐渐放松，那一天马上可以进食，多年沉疴，一朝痊愈，我说她先生那边也有问题，她点头同意，并说她先生的那一群修行的朋友好几对也犯同样的毛病。