我在香港的时候,我尽量提倡印经。在我初到香港那时候,一部经书也没有;你想找一部经书,那是非常困难,因为从来都很少人印经。
那时候,我先印《法华经》、《楞严经》;我们这儿讲《楞严经》用的本子,也是在香港讲《楞严经》的时候印的。我这么一提倡印经,以后其他的佛教团体也都发起印经来了,影响得现在香港佛经很多。
现在到美国这儿,佛经也很少,我们现在先发起来印经;一个人要印多一点,这就是弘扬佛法的一个办法。你一方面印经,一方面又开你自己的智慧。
你这个智慧为什么没有开呢
?就因为功德小。没有功德,你就少智慧;你功德大了,就有智慧了,就没有愚痴了,也不迷了,就觉悟了。为什么你这么迷啊?就因为你功德还不够。
有人说是:“放生也要做功德,印经也要做功德,又要供养三宝,也要做功德;我做了很多功德,怎么我还这么迷呢?”
你觉得你做得很多,其实啊,你做的那个功德还是很少的。
你来比较一下,你是做功德的钱用得多,还是吃东西的钱用得多?你比较一下,你是做功德钱用得多?还是穿衣服钱用得多?你比较一下,你是做功德钱用得多?还是住房子钱用得多?你可以比较一下。
我前几天写那个〈三烦事〉的偈颂:
无布难裁寒冷烦,无米难炊饥饿烦,无房难住风雨烦,终日徒呼无难烦。
衣、食、住,那三种烦事,你说你用钱用得多少?
你比较一下。你自己的衣、食、住用钱用得那么多,你说你功德做得多不多?吃的、穿的、住的,这些个就是用多少,自己也不觉得多;印点经、放一点生,就觉得功德做得多了。你比较一下,这是衣食住。
你再要是欢喜赌钱的人,你比较一下,你赌钱输的钱多,还是做功德的钱多?好吃迷魂药的人,你再比较一下,你是吃迷魂药的钱多,还是做功德钱用得多?比较一下,试试看!
你再比较一下,你做功德的钱用得多,还是你买那个汽车的钱用得多?你再比较一下,你是做功德的钱用得多,还是旅行、到各处去玩,用钱用得多?你比较一下,那么你自己就知道你的功德是多少了。
那个数目是很难算的,所以,今天晚间回去算一算,明天来发一个大菩提心,一个人印一千部、一万部经典,给美国人每一个人一部,你这就是弘扬佛法流通的一个受嘱累者。
所以,明天我相信或者在观音菩萨诞辰这一天,一定会有人发心,不印十万部也印一万部;不印一万部,也印一千部;不印一千部,最少印一百部。我也发一个心,我是预备印它一百部。
你们愿意和我来比赛的就比一比,不愿意比赛的也不要勉强。
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