因果定律是宇宙自然法则。宇宙人生无不受此法则所支配。明白因果道理，才能深信因果;深信因果，才能不昧因果;不昧因果，才能自觉断恶修善，改造命运，提升人生境界。

因果关系非常复杂。有一因多果，亦有一果多因。佛说世间有三世两重因果。过去世的因，是今世的果，今世的因是未来世的果。业因作为种子，由阿赖耶识含藏，随世相转，遇缘即起。“万般将不去，唯有业随身”，业因自造，果报自受。所以因果报应是自作自受。天作孽尤可违，自作孽不可活。善恶皆有报，只争来早与来迟。有的人今生造恶却得善报，有的人今世行善却得恶报，不是因果不相应，而是他前世造的善(恶)今世来报，他今世造的恶(善)来世再报，即所谓的异熟。《大宝积经》曰：“假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”。可见因果可畏，轮回可怕。若明瞭此理，决定把修行当作此生唯一的大事来看待，发大心修大行证大果，尽此一报身，了生死出轮回超十界。

发大心修大行之人，真正明瞭因果道理，就要不昧因果。不昧因果，要深信因果，敬畏因果，不错因果。佛法说万法皆空而因果不空，是把真相告诉我们，目的是警醒我们，要深信因果，不背因果。多作善业不造恶业，千万不要拨无因果，以为万法皆空就是一切皆无，不信因果，什么事都敢干，蒙昧造恶，结果堕入深渊，万劫不复。这是修行人之大忌。所谓“宁可执有如须弥山，不可执空如芥子许”，就是这道理。深信因果才能敬畏因果。不仅在日常生活中作善不作恶，在起心动念时，就要十分谨慎，不起贪嗔痴慢之念，不生闻名利养之欲。所谓“凡夫畏果，菩萨畏因”，不要等果报来了才后悔，在起心动念时就断除恶念妄念，从源头上断除恶果之因。对此，毛主席老人家深有体会，他的“灵魂深处闹革命，狠斗私字一闪念”的语录，确实是菩萨境界。敬畏因果要有智慧，分清哪些能干，哪些不能干，哪些是真善美，哪些是假大空，这样才能不错因果。中国文字就充满智慧，福字与祸字十分相像，所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，一不留神就会把福变成了祸。所处地位越重要，越要小心谨慎，慎重决策，时事惕厉，如临深渊，如履薄冰，不能蛮干，否则，有可能造的不是功德而是罪过。如政绩工程、面子工程，劳民伤财，岂非罪过!古往今来，这样的例子太多了。要真正做到不昧因果，一定要守戒、慎独，把握道德底线;多读大乘和圣贤之书，格物致知，诚意正心。这样才能积功累德，超凡入圣