(二)神佛像开光和安座
选好的神佛像,必须经大德专业开光后,方能正式供养。宜择吉日良时请专业又明达经典、科仪的道长、法师、高僧或专业人士来开光点眼,因为“开光科仪”是有一定的程序仪式,不是任何道士、法师、僧尼皆懂得开光点眼科仪,开光点眼也不只是一种形式而已,而是藉以将神佛像的“灵动力、意念力”灵能开发启动的仪轨程序。 一般家庭、公司行号、商家所供祀的神佛像,只须点开天眼、前心后背即可。但若是寺庙宫观、神坛佛堂等,为大众所拜的神佛像,则须依序为神佛像点开天眼、五官、头、额、心、腹、身躯前后左右、肩、臂、四肢….. 等等。一般佛堂、家庭、公司行号、商家所供祀的神佛像大可不必
。若非专业为之,往往徒具形式而已,且神佛像的「灵动力、意念力、应化力」无法开发启动,就只是木雕土塑的偶像工艺品,不具应化力、灵动力,当然与供祀者无法有感应沟通的灵动。所以也常见一般家庭、公司行号、商家有安神位供祀神佛,但是未见家运较顺畅或更有未蒙其利而反受其害者,常是庸师所误也。在神佛像的“开光点眼”与“神位安座”的两大步骤,皆十分严格,必需讲究天时、地利、人和等三才之配合。
择取家中重要的主事者(未必是家长,若家长已年迈或已退休不管事,交由子孙掌家时,或家中仅剩女主人掌家,则需以掌家之人为主事者)最适合的年、月、日、时,不可对主事者有冲、刑、相害,并须配合不犯冲“神位安座”的年、月、日、时,也不得犯冲煞方位,且适合开光、安香的日子才可进行。而开光、安座是完全不同的两回事,也未必同一天是开光、安座。所以有时开光、安座的日子会分开。
(三) 供奉神位的注意事项
一般来说,选择供奉神佛像,希望要注意以下必要的禁忌。
⑴、 神位不可对大门,无论是家居或办公室或商店,神位不可正对大门,否则把神明当成大门的守卫,便是犯了避讳。尤其是文财神,更加不可面对大门,因为这样安放的意义,反而在无意中象征了送财出门。有例外的就是供奉武财神关羽和韦驮菩萨的不在此例,因为韦驮在佛门中属守护之神。关羽威风凛凛,招财之外。兼有阻吓邪气的作用。
⑵、 神位不可正对卧床 本意虽好,但却犯忌;让供奉敬畏的神像看到你无拘无束的睡相,本属一忌,要是男女结婚成对,难免夫妻之事,就大不敬了。(未完待续)
本期内容到此结束,精彩内容继续!
版权所有:地藏经讲解网