【邪见业王。未能舍离。常处轮回而不自在。】
这段经文是佛说出我们现在生活的状况,眼前就是。原因在哪里?就是‘邪见业王’。这句是业因,我们不能舍离。见是见解,是你的想法、看法,你的知见。这是错误的知见。六道虽然是如梦幻泡影,《金刚经》上说的,我们都把它当真了。当真,起心动念、言语造作全是业。业有三种,有善,有恶,有无记,善业感三善道,恶业感三恶道,无记没有感应,就是它说不上是善恶,善恶二边都不着叫无记。无记好,但是它迷,它不觉,它不开智慧,麻烦在此地。所以一定要破迷开悟,把我们的知见转过来,把六道轮回世出世间法统统放下,信愿持名,专求净土,你就对了,你完全正确。
念老这段注子也注得很好,我们念一遍。“佛言”,这向下,这经文,“更明着相与离相之得失利害。着相修福,难免轮回。离相求生,永得解脱”。着相修福,果报在人天,人间天上,没出轮回。你在人天享福的这个短暂时期里头,你有没有造恶业?如果造作五逆十恶,来生必定堕无间地狱,这怎么办?无间地狱是八万大劫,不是开玩笑的,时间太长了!能不怕吗?能不在乎吗?“离相求生,永得解脱”,这一句希望我们牢牢记住,一天到晚想着。离相是放下,世出世间法统统放下,出世间法,佛法里面其他九个宗派,我都放下,我不学了,我只修信愿持名,求生净土,生到西方极乐世界,永得解脱,这个问题才是真解决了。
我们再看下面,注解里头说,“右段”,前面这一行一句,“先明着世间福,不出轮回”,贪恋世间福报
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第470集(品题:惑尽见佛第四十一)2017/6/30
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