所有一切现象从体上去看，体是什么?体是佛心，一切众生本来是佛，佛是所有现象之体。佛是什么?佛是圆觉，圆满的觉悟。圆满的觉悟，叁种现象都没有，但是起作用，这叁种现象都从圆觉裡头发生出来，它能生万法。万法是幻相，你知道它是幻相，那就是实相，你了解到实相了。

幻相怎么样?可以受用它，不能执着它，可以欣赏它，不必分别它。这就是如来法身菩萨的生活，也就是说，他在形相当中，决定没有执着、没有分别、没有起心动念，这个受用，真正是方老师所说的最高的享受。凡夫差劲是什么?在这个幻相裡头，他把它当真，他想拥有、想控制、想支配，这些全是妄想。他能做得到吗?决定做不到。

首先一个最重要的相是身体，谁能控制身体年年十八?谁能控制?他不能年年十八就没控制住。身体能佔有吗?能佔有是无量寿，寿命到了它就没有了，所以假的不是真的。你要是把这个事实真相搞清楚，你对这个身体，你就好好用它，它是很好的工具。

这个工具可别造业，让这个工具帮助我积德，帮助我修行，帮助我证果，叫借假修真。你要不知道它，认为它真有，你用它去搞杀盗淫妄、搞贪瞋痴慢，最后变出，也是幻相，变出地狱。就像作恶梦，恶梦不好受，时时刻刻在惊吓，那全是无明、不觉造成的。

所以外面的境界，实在讲，它没有善恶、没有是非、没有好丑，真的。是非、好丑都在我们自己起心动念，不起心不动念，什么都没有了，万物都清净。所以，终极的目标是让我们安住在诸法实相，对于一切法的真相完全清楚、明瞭，这是真正最高的享受。