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慢下来是一种能力
慢下来是一种能力今天吃过午饭，沿着河边慢慢地走着。突然有种感悟，所以就想着要写下来……慢慢地走，已经多久没有慢慢地走了？在这样的快时代，吃饭要快，上班要快，做企业要快，... 
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慈诚罗珠堪布：显宗和密宗的差
慈诚罗珠堪布：显宗和密宗的差别在什么时候消失？ 显宗和密宗的差别在什么时候就可以消失呢?如果学显宗的人，证悟了显宗的第一地，实际上也就证悟了密宗。因为在第一地之后，显密是...
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慧僧法师：佛说梵网经讲录 贰
慧僧法师：佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第五‧不教悔罪戒第五 不教悔罪戒若佛子。见一切众生犯八戒。五戒。十戒。毁禁。七逆。八难。一切犯戒罪。应教忏悔。而...
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慈诚罗珠堪布：因果规律不会随
慈诚罗珠堪布：因果规律不会随佛教的消失而消失 绝大多数的现代人，没有任何敬畏感。没有宗教信仰，天不怕地不怕，不再相信“举头三尺有神灵”的说法，伦理道德、传统文化等等也一...
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慈诚罗珠堪布：行善断恶相信因
慈诚罗珠堪布：行善断恶相信因果，才能拥有幸福生活 编者按：虽然佛教宣讲无我，但是在现实生活中，取舍因果、行善断恶是必须遵守的宇宙法则。杀盗淫妄结果必定堕地狱、变饿鬼或变...
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慈诚罗珠堪布：为什么月食、日
慈诚罗珠堪布：为什么月食、日食是非常重要的修法时机？ 为什么月食和日食是非常重要的修法时机呢?从世俗人的角度来看，所谓的太阳和月亮，只不过是普通的恒星和卫星，月亮因地球引...
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慕印居士：念佛当生四种心
慕印居士：念佛当生四种心 念佛当生四种心。云何为四。一无始以来造业至此，当生惭愧心。二得闻此法门，当生忻庆心。三无始业障，此法难遭难遇，当生悲痛心。四佛如是慈悲，当生感...
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慈诚罗珠堪布：禅修的最高境界
慈诚罗珠堪布：禅修的最高境界西方死亡学普遍认为，脑死亡——心跳、脉搏、血液循环停止，瞳孔扩散，就是死亡的标准。但很多事实证明，即使这些标准已经出现几十小时以后，人仍然可...
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慈诚罗珠堪布：因果不是佛陀的
慈诚罗珠堪布：因果不是佛陀的创造，而是大自然的客观规律 什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。“因”就是原因，也叫因缘。“果”就是...
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慈诚罗珠堪布：因果不是佛制造
慈诚罗珠堪布：因果不是佛制造的，而是大自然的客观规律 什么叫因果?因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。“因”就是原因，也叫因缘。“果”就是结果，也叫果报。...