《华严经》上说:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”你行佛心,就是佛。你行菩萨心,就是菩萨。你行缘觉心,就是你行声闻心,就是声闻。你行天人心,就是天人。你行人心,就是人。你行阿修罗心,就是阿修罗。你行畜生心,就是畜生。你行饿鬼心,就是饿鬼。你行地狱心,就是地狱。所谓“十法界不离一念心。”由此可知,一切的一切,都是由心所造出来的。
有首关于心的偈颂,就说得很有道理:“三点如星布,弯钩似月牙,披毛从此起,作佛也由它。”仔细研究之,说得很恰当。
人在世上,要存正心,不可存邪心。什么是正心?就是菩提心、平等心、大慈心、大悲心、怜悯心、布施心、惭愧心。什么是邪心?就是自私心、自利心、嫉妒心、怨恨心、骄傲心、妄想心。我们修道的目的就是去妄心存真心,也就是除邪心生正心。
我们一举一动,要存正念,就是正知正见。不要存邪念,就是邪知邪见。有邪念的人,或者以是为非,以非为是,将黑作白,将白作黑,颠倒是非,黑白不分。他所作为,自己认为是对,结果造成罪业,已堕地狱,自己还不知道。因为这样,所以佛苦口婆心来规劝,不怕麻烦的一次又一次叮咛:“不要走错路!不要误人歧途!”也就是告诉我们修道人,在道场中不可造恶业。所谓“勿以善小而不为,毋以恶小而为之
有正念的人是能引导世界的人,走向正大光明之路者。人人有同情心,人人有互助心;你帮助我,我援助你,大家互相帮忙。所谓“助人为快乐之本”,又可以说“为善最乐”。你要发善心做善事,这种快乐,无言可形容。只有行善者,才能体会其中意味。我们不妨试试行善事的滋味如何?它有妙不可言的乐趣。千万不要走黑暗弯曲的路,不但自己会有失足之忧,也会引人误入歧途。所以心要正大光明,方能照破一切黑暗。(信息来源:摘自《宣化上人开示录》)
编辑:明蓝
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