我们这个世间的众生,哪一个不具足自私自利,起心动念先为谁说?都是为自己,没有想到别人。古人,他起心动念头一个会想到父母、想到老师,为什么?这一生对自己恩德最大的,会想到别人。现在的人只知道自己,不知道别人,这个问题就严重了。这是什么?这就造罪业,起心动念无不是罪,《地藏经》上的话。自私自利,损人利己,贪恋七情五欲,六根对着六尘境界就起贪瞋痴慢疑,这五恶,贪瞋痴慢疑五恶,也叫五毒。这五个字要把它简化就三个字,贪瞋痴,慢跟疑,慢是瞋恚里面生出来的,怀疑是愚痴里面生出来的,所以可以包括在这三个字里面。
我们常常说到这个地方,我都提醒大家,贪瞋痴不好大家都知道,可是傲慢、怀疑往往疏忽了。傲慢是瞋恚的核心,怀疑是愚痴的核心,人不怀疑,他就不会愚痴,人没有傲慢,他就不容易瞋恚。前面有个贪,贪的核心是什么?是情执。这是我们不能不知道的,这个东西不断掉就出不了六道轮回,念佛也不能往生。为什么?临终最后一念,这个东西障碍你。你这些东西没断干净,冤亲债主就有把柄,障碍你,让你不能往生。为什么不叫你往生?你跟他结的怨没化解,你杀他的,他要跟你讨命;你夺取他的,他要给你要债
。他有坚固的执着,他不肯放下,所以欠命还命,欠债还钱。因此,学佛的人才知道,决定不伤害别人,决定不占小便宜。持戒要严,也就是认真去修十善业道,养成一个欢喜布施的心,把贪舍掉。自己生活清苦一点没关系,来生好。吃亏是福,古人讲的话一点都没错,人只要能肯让别人,肯吃亏,来生一定有大福报。为什么?欠你的人多,你不欠别人的。欠你的人多,将来还你的人就很多。今生欠我的人,我不向他们讨债,没有报复的心、没有怨恨心,来生他还你是恭恭敬敬来供养你,一报还一报。
积德,积来生的德。一定要知道,人没有离开六道,生生世世跟一切众生的关系就是讨债还债、报恩报怨,就这么来的。现在的人,儿女、亲戚、朋友报怨的多,报恩的少,什么原因?我们没有布施恩德所造成的。你能舍、能布施,来生好。行善不求果报,那就变成功德了,功德能帮助我们了生死出三界,往生极乐世界,帮助你提升品位,这更好,这全是事实真相。文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二五九集)2013/4/10
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