出自净空法师《地藏经讲义》
上一次讲到佛教给婆罗门女,用念佛的方法,就能够知道自己的母亲死后神魂落在何处。我们知道大、小乘佛法,法门无量无边,所谓门门都能成无上道。佛为什么不教她用参禅的方法、用持戒的方法、用持咒的方法?为什么不教这些法门?而特别教她念佛法门,这里面的含义,我们一定要懂得。任何法门都能够得定、都能够开慧,佛法修学的总纲领就是定、慧,这个是诸位必须要晓得。所以无量的法门都是修定、慧的方法,都是开智慧的门径,方法门径不一样,所达到的目标完全相同。但是这里面确实有根性难易的差别,唯有念佛法门所谓三根普被,无论是利根、钝根,而且成就快速、稳当容易,所以他用这个法门教她。她果然算是不错,在我们法门里面来说,她是属于上上根,上等根性的人;因为她一天一夜就得一心不乱,就得定。定中境界现前,她自己才亲自能见得到。佛告诉她,告诉她你母亲已经生到忉利天,已经生天三天;她未必能相信,不踏实,可能这是佛安慰我的话,看到我很可怜安慰我的话,未必是真的;佛不妄语,大概是真的,这个信心不能踏实,亲自到地狱里面去见到,这没话说。
而且她母亲怎么生天?决定不是佛力,昨天跟诸位说过。是因为她自己,因为母亲这个增上缘,使她自己勇猛精进,在一天当中成就念佛三昧;这个功德,她母亲是这个功德生天。如果她自己不能够勇猛精进,得不到念佛三昧,她母亲得的福就没这么大
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