宋景公是春秋时期宋国第二十七任君主，公元前516年―公元前469年在位。

宋景公三十七年(前480年)的时候，天上荧惑星(火星，主刀兵的凶星)侵入了心宿星的范围，依当时星象的分野理论，心宿区对应的是宋国地区，因此宋景公非常忧虑，生怕会有灾祸降临宋国。

景公马上召来了宋国太史官，也是当时有名的天象学家，名叫子韦的，让他对此天象给以解释。子韦说：“荧惑守心是极为险恶的星象，上天将降大祸于主公您。但是我有办法可以把这个灾祸转移到宰相的身上，您即可幸免。”景公说：“这怎么行。宰相是治理国家的大臣，怎么可以使他遭受祸患呢?我应自己去承受这个灾祸。”

子韦说：“我还有个办法，可以将灾祸转移给百姓。”景公说：“老百姓要是死了，我还做谁的君王呢

子韦又说：“把灾祸转移到别处也可以，比如转成今年年成不好，您也能避过此祸。”景公说：“年成不好，就会有人饿死。身为君主却坑害其百姓以求自活，我怎么还配做君主呢?这就是寡人的命啊，一切都由我自己来承担吧!你别再说别的啦。”

子韦退后几步，向景公拜了几拜，说：“主公我要向您表示祝贺。上天虽然至高在上，但下界发生的一切都能明察秋毫，您刚才说的话上天都听到了。面对大祸临头，您三次拒绝用牺牲臣下，百姓的办法换取自身的安全。这就是您的三善，必定得到上天的三赏。今天晚上荧惑星必离开心宿三舍的距离，主公将会延寿二十一年。”“你怎么会知道哪?”“主公您有三善，必会得到三赏。荧惑星将离开心宿三舍的距离，一舍可以行七星，一星对应一年，三七二十一，所以说国君将会延寿二十一年。臣可陪同主公今晚观察验证，如果荧惑星不移动，臣将以死谢罪。”景公说：“好吧。”

当天晚上火星果然移动了三度，离开了心星的范围，正如子韦所说。

人们都说景公以苍生为念，德行感动了上天，宋国也得以躲避了灾难。宋景公在位六十四年，施行仁政。他非常敬重老子和孔子，亲自去向他们请教治国的方略，遵礼重德，百姓安居乐业，天下太平，后来一直也没发生什么事。

宋景公的这段非常有名的“荧惑守心”的故事曾记载于几部古籍之中，以《吕氏春秋 制乐》为最详细。

经过多年混战到了战国时期(约公元前475年--公元前221年)，诸侯国中最强大的七个为秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏，这七个国家被称作“战国七雄”。宋国只是个小国，其周围是七雄中的齐、楚、魏。

宋国第三十二任君王──宋康王，名宋偃，是个荒淫无道之君。《史记 宋微子世家》记载道：“君偃十一年，自立为王……淫於酒、妇人。羣臣諫者輒射之。於是诸侯皆曰‘桀宋’。”《资治通鉴 周赧王二十九年》写道：“(宋康王)为长夜之饮於室中，室中人呼万岁，则堂上之人应之，堂下之人又应之，门外之人又应之，以至於国中，无敢不呼万岁者。天下之人谓之‘桀宋’。”就是说，这个被人们高呼‘万岁’的宋康王就像夏代最后那个帝王桀一样的暴虐无道。

《搜神记》中记载着一个关于宋康王的故事。这是一个非常有名的凄美的爱情故事，同时也暴露了康王欺男霸女的荒淫无耻。

韩凭妻何氏

宋康王的舍人韩凭，娶何氏为妻。因何氏貌美，宋康王就想将她霸为己有。于是把韩凭囚禁了起来，并用苦刑折磨他。很快韩凭就自杀身亡。

不久后宋康王和何氏一起登上高台观景，韩妻何氏乘机从高台上跳下自杀。何氏在衣带上写下的遗书说：“王以我生为好，我以死去为好，希望把我的尸骨赐给韩凭，让我们两人合葬。”宋康王大怒，非但无视何氏的请求，还令人把他们分别埋在两处，让两个坟墓遥遥相望。安康王恨恨的说：“你们不是相爱吗，假如能使坟墓合起来，我就不再阻挡你们。”

很快，就有两棵大梓树分别从两座坟墓的端头长出来，十天之内就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲，互相靠近，树根在地下相交，树枝在上面交错。又有一雌一雄两只鸳鸯，长时在树上栖息，早晚都不离开，交颈悲鸣，凄惨的声音非常感人。宋国人都为这叫声而感到悲凄，于是称这种树为相思树。相思的说法，就从这儿开始。南方人说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂变成的。至今，睢阳还有韩凭城，韩妻何氏作的歌谣还在流传。

下面一段关于宋康王如何成了亡国之君的故事记载于《战国策 宋卫策》中。

有一年，宋国某处发现一支雀孵出来一支小鹰，康王忙找来史官解释这个异像。史官说：“小而生巨，必霸天下。”就是说，小的可以生出大的来，别看宋国是个小国，必可称霸天下。这个说法让妄想“解放全人类”的康王大喜，根本不去辨别对天象异常的解读是否正确，而是急忙想办法实现自己的梦想。先是灭掉更小的滕国、薛国，又挑战相邻的周围三大强国，占领了淮北大块地区。

康王觉得称霸的梦想即将实现，竟然狂妄到极点。他用一个皮革袋子装满鲜血，挂在上空，再用箭把袋子射穿，这叫射天;用木板猛敲土地;把五谷神的牌位砍倒并烧掉。同时大叫：“我的威势慑服了天地鬼神。”所有规劝他的老臣都被他骂的狗血喷头。那些曲身弯腰向他进言者干脆被他砍断脊背，上朝进谏之人被截断小腿。

宋康王与天斗，与地斗，与人斗的倒行逆施引起宋国人极大愤慨。宋康王完全失去了人心。此时齐国乘机讨伐宋国。大兵来到宋国边境，宋人一哄而散。大兵来到宋国京城，更找不到人守城。康王只得到处流窜，最后死于逃亡路上。宋国也就灭亡了。

当大祸降临人间时，上天总会以某种异常现象对人们发出警示。如果读懂了警示，并以大善之心对待，可能会感动上天，化解大祸。如果不理会这种警示，甚至误读它，继续行恶，那就只能加速大祸的来临。

这就是宋国两代君王不同的遭遇留给我们的启示。