【妙祥法师开示】

一居士：师父，我父亲现在是抑郁症，有点狂躁，不太正常，晚上不睡觉。现在还行，饿的时候知道吃饭，也知道回家。我不知道用什么方式能让他的病不再加重，或者是能好转起来？我想用超度的方式，做过几回但效果不是特别明显，请师父指点一下，我代他忏悔也可以。

我想问一下，你父亲多大年龄？

一居士：我父亲今年五十九岁了。

才五十九岁，年龄不大。你父亲是忧郁症，他有什么症状，比如说不爱出屋吗？

一居士：不是，他现在特别爱走，有时候晚上都半宿不回来，捡瓶子，捡垃圾卖钱。饿的时候他就知道买饭吃，思维有时候跟正常人不太一样，想要打人。但还不是最重那种，要把他送精神病院，那人不就废了吗？我还不想那样，想用佛法让他好转。

像这种情况呢，我的想法：第一个，你给他诵什么呢？最好是诵《心经》和《金刚经》。一个是怕他产生一种幻相，或执着某一个问题，诵经来破除他这种执着和幻相。

第二个就是多放生来增加福报因缘。

第三个就是说，该治疗就得治疗。精神病院不是说去了人就完了，有很多的人到了精神病院，出来以后很好，可以恢复正常工作的。

到精神病院无非就是控制一下病情，吃点镇静剂，以后慢慢好了就可以了，这个不是太难的事。

一居士：但是他不承认有病，给他买中药吃他也不吃。有时候他一走，吃饭吃药的时间就给错过去了。

这个问题只能是什么呢？一个是费心。另一个，比如把药品放在食物里，让他去吃。另外吃药的时间不一定非得到那个时间给吃，不一定这样。

跟大夫商量，这个问题应该能解决，你父亲还是不算太重的。只不过他有一些狂躁和一种幻境，把这个幻境克服了，应该是很好的。

一居士：师父，我代他诵经回向给他，以他的名义做一些善事，回向给他的“冤亲债主”也可以吗，能减轻病情吗？

“冤亲债主”这种说法是不正确的，佛教现在出现一个尽说“冤亲债主”的现象，会导致我们趋向附体、鬼神等等。这样的话，容易因为这种暗示又产生新的幻相，所以应该回避。

你只要回向给他就行，叫他早日消除业力就可以了。

一居士：我是一个求师父医治精神疾病的人，我一心向正道，不愿信其他的邪说医治。也去了医院，但病苦至今也没有痊愈。我这次决心麻烦师父，给我根本治疗一下，今后发心一心念佛，远离一切邪魔外道——大仙就更不要说了。

我不知道你的病情怎么样，但是你这个想法很好。

因为我不是大夫，但是我告诉你方法：如果属于精神方面的，首先要远离幻觉，特别是疑神疑鬼，这个一定要远离，主要是诵《心经》和《金刚经》。

另外该治疗的，也得去医院治疗。比如说妄想特别强烈，有时候我们的想法多，诵经产生的定力还不足，怎么办？你可以吃一点镇静剂来缓解一下。

但主要还是靠佛法来治疗，这就可以了。

前天我还跟他们讲，在二〇〇一年，有一个海城的人，精神不太正常，这个男的可能有三十多岁吧，个子挺高，他就问我，他这个病什么时候能好

后来我告诉他：“你天天放生。”他说：“放鱼行不行？”我说：“行！你一天能放多少就放多少。”最后他就记住了放生就行，能放多少就放多少。他每天就拿个罐头瓶，装上两条小金鱼，天天从海城往这儿走，到了客堂就告诉：“我来放生了。”

咱这出家师父一看带来两条小金鱼，也给他做佛事，给他念放生仪轨，念完他就放了。第二天他还那么做，天天那么做。

我估计那个金鱼也不是他买的，那金鱼特别小，不能说最小吧，几乎应该是很小很小的，估计他到市场跟谁要两条人家也能给他。天天拿两条金鱼这么放，因为他的精神不太正常。

当时他妹妹来过，说准备把他哥送到精神病院去。她说到你们这来了以后，看他还稍好一些，就说了这么一个事情。

后来放了能有多长时间呢？能有一两个月吧，天天是下午，还是上午？忘了什么时间，反正他天天都往这儿来，拿个小罐头瓶，两条小金鱼，不大点儿，一看这又来放生了。

咱们原先说过那么一句话，就是说别的佛事可以不做，对放生这个问题，因为是救命，咱就是随到随救，也是随到随给做佛事。这个话用在他身上了，他弄两条金鱼，我们不得不给他做，就天天给他做。

两个月以后，大约两个月或是一个多月，后来这个人不来了，好几天不来了。说怎么回事？这个人是有病了还是发生意外了？不清楚。

后来他的妹妹又来了，说他哥哥病已经好了——你看他好了，就再也不来了。（大众笑）

但是天天就放两条金鱼，作为他来讲，也是很有虔诚心的，从挺远的地方天天往这儿走。而且这么短的时间，把这个精神病——不能说治好，最起码他们认为是好了。确实是不可思议。

所以说放生能带来吉祥。不管我们有什么样的病，通过放生都能带来吉祥和转化。

因为什么呢？有个因果的关系，也就是说你放别人，别人放你；你救别人，别人救你；你帮助别人，别人帮助你。你给其它众生带来希望，你也会获得希望和幸福的。

所以这个因果现前是特别快、特别明显的，特别是在放生上。（摘自溯源佛教网《吉祥经讲记》）