昨天朋友来,称还有最后两集三国没看完,要我同看,有机缘看了两集三国。想当年,金戈铁马,到如今,折戟沉沙 。正如弥勒菩萨偈所说:“子贡他能言,周公有神算, 孔明大智谋,樊噲救主难,韩信功劳大,临死只一剑。我看世上人,都是瞎扯淡;劝君即回头,单把修行干。做个大丈夫,一刀截两断。
当年三国,英雄无数,可没有一个逃出过自然的法则。 魏文帝曹丕(187~226),字子桓,三国时期著名的政治家、文学家,魏朝的开国皇帝。可惜年仅40(还是虚岁40)。早死之因有三,一个是运用各种计谋,在司马懿、吴质等大臣帮助下,在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植,被立为王世子。谁知道当了皇帝命更短,只当了6年皇帝就死了。我们不能料定他不当皇帝是否就能活的久点,但是至少当皇帝以后多次南征孙权失败;加上忙于集中权利,设立中书省等来大权独揽;还有防备曹丕篡权;开拓疆域,征服北方鲜卑、高句丽等部落,击退东吴入侵。这些操劳可想而知。第二他过于好色,曹操刚死,曹丕就把后宫妃子全部移到自己宫殿。第三是曹丕是个文学家,诗人。大家知道,作家是思维机器,虽然往往都有过人的见识阅历和文采,却难免八识田不清静,福报天天折损。清静心是福报的土壤。
诸葛亮的寿命是53,也是颇短命。其人的死因主要是杀,和心机过度。当年火烧藤甲军10万人后,孔明说自己必然短命。可是在第六次出祁山,仍然打算用这个方法在上方谷火烧司马懿。可见丝毫没有忏悔之心。当时,诸葛亮用木牛流马的计策,夺得司马懿30万担粮食。当时蜀国老百姓因为天旱没粮,已经人吃人,甚至已经交换儿子来吃。这个时候,诸葛亮竟然把这宝贵的30万担粮食掺了火药,放到上方谷,欺骗求粮心切的司马懿进入上方谷,火烧司马懿。司马懿将要灭亡之际,9个月没下雨的上方谷突然天降大雨。司马懿得救。司马懿在上方谷说:不用想出去了,诸葛亮就是会算计,该用多少硫磺硝石才能杀光我们,诸葛亮早就算得准准的了。诸葛亮临死,还用锦囊来指示杀人妙策,欺骗魏延,装作要立他为元帅。却用马岱杀了魏延。 六出祁山,写出师表攘外安内,设计木牛流马,日夜学习兵法虚实阴阳变化,考察地形应对,想象诸葛亮仅仅这些就应该昼夜用脑都不敷使用。不顺应自然,不愿意偏安,一切都算到,只有自己不知足,不自量力没有看到。可见回光返照之难。这一战耗尽了多少人的生命,糟蹋了多少粮食,用了多少心思,终于换来自己的一死,点七星灯求寿都没成功。这里说明人算不如天算,好在诸葛亮不好色,娶了个丑女,才比曹丕多活了一旬。
至于司马懿,虽然也是心思周密,但从不逆天而为,总是顺时而进,但是因为未曾做皇上享受,又多年忍辱,连身边老婆都是卧底。多年未曾出府,所以活到72(看来宅男寿命或许还不错,但是现在的宅男看片SY的肯定不行)。但是家族几代风光称帝,改国号为晋以后,恶报还是来到了。司马家族后期,家族的人虽然高官显爵,但是有多人是被鬼附身而死,详情看《历史感应统记》。印光大师所说:我人之心,与天地鬼神之心息息相通,起一念,只能瞒过愚痴之人而已,天地鬼神佛菩萨无不知晓。
处事要多体会天心,天喜欢生,不喜欢杀。所以”天无绝人之路“。我从前听过这句话,但是不信,净空法师也说:“天无绝人之路”。我就信了,我相信老师的智慧。想象确实如此,我每到绝境,想想也似乎总有峰回路转,柳暗花明。
去年10月开始的听经。从以下四个地方,逐步确定了善有善报,恶有恶报的事实和转恶为善的必要。
第一:从我个人的放生和放生以前30年里困苦的生活做对比;还有从袁了凡告诉我们的,怎么营谋(就算你是诸葛亮)都是没有用,反而增添业障,导致短命多苦,不如一心向善,自求多福。
第二:从净空老法师所说的:既然发菩提心,就不能不做好人,而且要做好人中的好人。要做上善人
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