定义

　　静坐要调身、调息、调心，其中又以调心为主，而效率就在于「心」的专注、持续力，外相的久坐是其次。　　　　知见 　　静坐中「心」的状态就是：专注──散乱──专注──散乱．．．交互出现。当我们想要专注这并不是真的专注，真正的专注是在一种没有压力自然产生的，用想的就不是。　　　　分析 　　静坐的品质不是外在的不动，而是「心」专注比例的多寡；「心」专注比例的增加，在于多练习，而不是想要增加就可以增加

。　　　　结论 　　当「心」的专注比例增加时，「专注」的品质还会提升，若我们执著眼前的定力，这时，「专注」的品质就不可能提升。流水相续的定境，就是让专注品质自然而然的提升，毫不执著这种有时高，有时低的定境，这就是最有效率的修定。