关于梦境,佛经有示:
初夜分之梦境,多由平日的习惯动作,惊吓,见闻,刺激等影响所致,一般说的“日有所思,夜有所梦”,应在此范畴。
中夜分之梦境,多有非人干扰所致。
后夜分之梦境,多是八识田的种子显现所致
。梦境,有时对应着一定的东西,有时预示着某种规律的发展,(但绝非民间解梦的道理),比如:经中说,有人通过忏悔,
梦到见佛见光,沐浴身体,呕吐污物等,就是业障清静的表征……
大乘经典中有“梦中受恶报也能消业”一说。
梦境也是“事相”,它同人生一样,也是一种“幻化”,我们对它的态度是:“不惊、不喜、不执、不著”,(可参阅《认知觉受》一文),果能如此,则具备了一个修行人应该具备的理念、方法和素质,那就能:恶者不起,善者愈善。
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