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信愿法师:解释“善根”

善根,身口意三业之善,固不可拔,谓之根。又善能生妙果、生余善,故谓之根。对于三毒而立三善根:一无贪,二无瞋,三无痴。此三者皆为生无量善法之根本,故名善根。就圣道教法的道...
信愿法师:解释“善根”

修行为什么重在修心

修行为什么重在修心(发帖人:爱你义无返顾 )释昌臻修行,也可以说修正我们的三业,关键就是修心,就是要消除妄想持着,所以我们说修行应该修到起心动念头。这也是当年佛陀在菩提...
修行为什么重在修心

修行五法

  佛陀游化到摩竭陀国的奢斗村莽柰林窟...
修行五法

修行人的心一定要直

这三个故事中,都讲到了,修行人的心一定要直,切忌拐弯。有的人看起来笨笨的,他心很直,这就是修行的料。天道忌讳人的小聪明,人一动小聪明,往往损了福报和阴德。而心很直,对别...
修行人的心一定要直

修行中的八念法门

今天给大家讲的题目是;八念法门。我过去也给大家讲过;六念,六念就是:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。今天所讲的八念,就是在六念之外再加上;念出入息、念死亡。这个八念法门...
修行中的八念法门

修行人应如何对待痛苦

问:修行人应如何对待痛苦?巴尔扎克也说过:;苦难,对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。...
修行人应如何对待痛苦

修学观世音菩萨的大悲法门——

修学观世音菩萨的大悲法门——印顺法师(发帖人:如意宝树)   在今天纪念观音菩萨的法会中,我想把菩萨的救世悲行,作一简单的介绍,使我们对菩萨更有深一层的信解。   诸位都...
修学观世音菩萨的大悲法门——

修到什么程度才可受菩萨戒

问:有些学佛多年的居士,不敢受菩萨戒,自认为不够资格,要修到什么程度才可受菩萨戒?...
修到什么程度才可受菩萨戒

修定之加行(如吉)

修定之加行 如 吉修证指要《法音》1998年第2期(总第162期)第5页修定者具备了足够的资粮之后,即应缘境做功夫,也就是修加行。修加行,有缘境修加行、修九住心和修作意三项。如是修习,...
修定之加行(如吉)

修行不计过往

;放下屠刀,立地成佛,从字面意思来看是说,人都有佛性,只要能弃恶从善,即可成佛。其实,这句话中的;屠刀,也并不只是指真正的屠刀,而是泛指恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、...
修行不计过往
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