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印光大师：五台山人皮鼓（文白
五台山人皮鼓 译文用牛皮来做鼓，并非特意为做鼓而杀牛的。因为这里出家人念颂的时候，都要用鼓来号令，也是随顺世俗吧。要知道牛被杀后，用它的皮来做鼓，用于做佛事时敲，对于本... 
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印光大师为女性所做的慈悲开示
1．当月经时，可少礼拜 女人从十二三岁．至四十八九岁．皆有月经。有谓当月经时．不可礼拜持诵．此语不通情理。月经短者．二三日即止．长者六七日方止。修持之人．必须念念无闲... 
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印光大师开示------勉居心诚敬
五、勉居心诚敬 ◎入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事，虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，... 
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印光大师：不得以扶乩坏乱佛法
不得以扶乩坏乱佛法 印光在三月二十八号接到江苏海门县二甲镇邮局王海泉的书信，说某某名流依照乩坛晓谕，联络南通、海门、启东、如皋，四个县的农、工、商、学、军、政各界，建造... 
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印光大师：《周易》和《华严经
《周易》和《华严经》对论 现在用明确的比喻来分析，古人把父母称为严君，把地方父母官也称为君。难道父母和地方官，能够和圣王天子相提并论（古代皇帝也称为君），而没有高下之分... 
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印光大师： 济颠之师。乃出格
佛法。有住持世间法。有唯论理性法。住持世间法。若人不致诚敬。则不为说法。论理性法。非凡僧所可行。唯大菩萨。又无住持法道之责任者行之。则有深远之益。凡夫行之。则破坏如来正... 
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印光大师开示念佛人的种种误区
无为居士整理一、念佛人忌不了解净土法门修持方法，盲修瞎练。《印光大师文钞》中摘录净土行人当学习经典如下： 《印光大师文钞》中摘录净土行人当学习经典如下： 1、净土五... 
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印光大师文钞十八
印光大师文钞十八2011-10-31 22:10◎净土法门，绝无口传心授之事，任人于经教著述中，自行领会，无不得者。当唐宋时，尚有传佛心印之法，今则只一历代源流而已；名之为法，亦太可怜。净... 
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印光大师开示_1
印光大师：念佛实修法要2011-12-24 20:52一、选择称名1. 禅宗虽悟到极处，亲见佛性，仍是凡夫，不是圣人。禅宗功夫，虽到大彻大悟的地位，以烦惑未断，犹不能了生死。参禅一事，非小根行... 
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印光大师开示：戒杀之义
一切众生。皆有佛性。皆是过去父母。未来诸佛。设法救护。尚恐不及。何可为悦我口腹。以杀彼身躯乎。须知水陆飞潜诸物。同吾灵明觉知之心。但以宿业深重。致使形体殊异。口不能言。... 