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印顺法师《现代佛教不宜隐遁山
现代学佛的又一倾向，是出世的。佛法中，人天乘是恋世的，耽恋着世间欲乐，没有出世解脱的意向。小乘与人天法相反，视;三界如牢狱、生死如冤家，急切地发厌离心，求证解脱。... 
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原来生命可以如此庄严地谢幕
;阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛一声声佛号，绵长，深切，坚定，不知不觉中一股清凉漫过脸颊。公公临终前的一幕幕场景又浮现在眼前，恍如昨日。春节刚过，已是耄耋之年的... 
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印顺呼唤人间佛教
为了让佛教更加贴近现实社会，表现出佛教也是以人为本位的，是“淑世善民”的，近现代以来，佛教界的某些有识之士，极力倡导佛教的“入世”性，要使佛教尽量地能够为现实人生服务。... 
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只记人家的好，不记人家的过失
这个;切就是真真实实，不能有任何的侥幸，不可以自我放纵、懈怠、懒惰，这个很重要。;学如逆水行舟，不进则退，而且要;但念无常，慎勿放逸。其实我们对无常的警觉性都不高，高的话不... 
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印祖开示：念佛人多，往生人少
印临终亲垂接引也。（印祖文钞三编卷二复郑琴樵居士书） 汝所说往生者少，实由信愿不真切之所致。信愿若真切，即临终始念，亦有得生之理。若悠悠泛泛，心中尚在做来生福报之梦，... 
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印光法师放生语录 十五
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印光大师：论回向 常用回向偈
回向是重要的修行法门，关于回向，《大乘义章》卷九之中，曾提出三种回向，即(1)菩提回向：谓回自己所修一切善法，以趣求菩提的一切种德。(2)众生回向：谓深念众生，故愿回自己所修一... 
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印光法师戒淫节欲保健文选目录
印光法师戒淫节欲保健文选目录 复甬江某居士书 色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人，被色所迷。即上根之人，若不战兢自持，乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪... 
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印祖开示-- 守贞守不好，不如出
印祖有在家女弟子莲英（俗名陈君英），发心守贞修行。什么是守贞？用现在的大白话说，就是不嫁人，不与人同居，也不接纳任何性伙伴，做到既无淫心，更无淫行。佛法虽然不倡导在家修... 
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原始佛教禅定学的特质与意义（
原始佛教禅定学的特质与意义... 