此时正值2013秋季博山正觉寺佛商禅修班第六天,钟楼鼓楼落成暨宝志公和尚、伽蓝菩萨圣像开光庆典第二天。发现优坛钵罗华的消息很快在寺院传开,大家纷纷赶到宝塔前观看、拍照,共沾祥瑞法喜。
图1 10月6日晚拍摄的优坛钵罗华
图2 天黑了,依然有信众怀着热忱和虔诚过来观看
图3 10月7日 上午拍摄的花朵
图3 正觉网记者采访发现优坛钵罗华的义工孙淑珍
图5 10月7日上午,前来观看优坛钵罗华的热情依然不减
文献记载(摘自百度百科)
《法华文句》卷四上
“优昙花者.此言灵瑞.三千年一现.”
《慧琳音义》卷八
“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感.乃天花.为世间所无.若如来下生.金轮王出现世间.以大福德力故.感得此花出现.”
《杂阿含经》卷廿六 “有五种大树.其种至微.而树生长巨大.而能映障众杂小树.荫翳萎悴.不得生长.何等五.谓健遮耶树.迦捭多罗树.阿湿波他树.优昙钵罗树.尼拘留他树.”
《法华经三大部补注》 “优昙华.具云优昙钵罗.此翻瑞应.其叶似梨果如拳大.”
《大智度论》 “佛世难值.如优昙波罗树华.时时一有.其人不见.”
《四分律名义标释》
“优 昙钵华.或云优昙婆罗.新云乌昙跋罗.中天竺摩竭陀国.慈贤法师言.梵云坞东朱萝.正也.然此并无正翻.义云瑞应.或云希有.隋翻水愿.谓其树不华而实. 若生华则有佛.及有轮王出世.故云瑞应.此华多时乃一开.故云希有.应法师曰.其叶似梨.果大如拳.其味甘.无华而结子.亦有华而难值.故经中.以喻希有 者也.般泥洹经云.阎浮提内.有尊树王.名优昙钵.有实无华.树有金华者.世乃有佛.”
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