就从这里开始入门。入什么门啊?入超越之门。那时空隧道,这里就是入口。所以重点说说布施。布,是普遍的意思。现在我们还讲发布新闻,新闻发布会,发出来让大家普遍知道,布是普遍的意思。施呢?是舍的意思。合起来,我们尽量通俗地去说明,普遍地舍。普遍地舍,分内和外。内呢,普遍地把烦恼情绪舍掉;外呢,尽可能把自己能舍的都舍出去。
为什么舍呢?为了轻松一些。如同登山远行,越走越累,会发现,我们带的很多装备不是必须的。唯一必须的,就是一直走,不要停。所以,佛法修行有种种法门,其实说到底就一件事,就是普遍地舍,内舍外舍,一切舍。舍了小气,就成了大量;舍了凡夫的习惯,就入圣贤境界;舍了圣贤境界呢,就超越圣凡对立的概念。舍到无可舍处,还要舍去。什么意思啊?能舍也同样不执着。
我们先把这个路线大致这样说明一下。回过来,说说我们第一步从哪里迈出。今天得迈出第一步,一定得舍点东西,否则别想出门。朋友们不要介意哦!恐吓吗?不是了,这是善意提醒。不行,我得把钱包藏个地方,等一下还要搜身不成吗?你看看,这就是我们一直舍不得的习惯造成的误会。你怎么知道就要让你舍钱包呢?那舍什么呢?让你舍昨天的烦恼。哦,这个嘛,这个应该舍的。你看看,是不是?但就这样,我们还是舍不得,进门的时候都悄悄带进来了。虽然我们没有安检措施,但猜也能猜得到,进来的时候带了不少。现在藏在某个角落,不在口袋中,在我们的心房里面,现在在听讲,暂时摁住他的头,别起来,其实他随时准备爆发。这些难道不应该舍吗?
版权所有:地藏经讲解网